Comunicáu de COSAL: NON A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA SOLIDARIDÁ INTERNACIONALISTA.

NON A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA SOLIDARIDÁ INTERNACIONALISTA.
Dempués de conocer la detención y incomunicación de varies persones militantes d´Askapena, organización vasca de solidaridá internacionalista, afirmamos que-mos paez una nueva vuelta de tuerca na criminalización del internacionalismu solidariu y otru ataque más contra les llibertaes y los derechos fundamentales, persobretoo los d'espresión, axuntamientu y llibertá ideolóxica.

Queremos afitar la nuesa total identificación coles persones deteníes y coles sos families; pa elles el nuesu respaldu más sinceru.

Tenemos que dicir que les actividaes que realiza Askapena son les que cualesquier grupu que trabaye na solidaridá ente los pueblos desendolcamos habitualmente dende fai décades. Y podemos añadir que, amás, les siguiremos faciendo, esto ye, esparder l'internacionalismu y la solidaridá cola xente que llucha pola soberanía y la verdadera independencia de los sos pueblos y contra la imposición del Pensamientu Únicu neolliberal, insolidariu, capitalista y patriarcal.

Pa finar queremos espresar la nuesa más fonda esmolición pol tratu que puean tar recibiendo les y los collacios deteníos y incomunicaos, sofitada polos informes espublizaos por grupos como, entre otros, TAT (Torturaren Aurkako Taldeak), Amnistía Internacional o´l Comité de prevención de la tortura de la ONU.

¡¡¡PUXA LA SOLIDARIDÁ INTERNACIONALISTA!!!

¡¡¡PUXA ASKAPENA!!!

¡¡¡GORA ASKAPENA!!!

29 de setiembre de 2010

La izquierda asturianista diz sí a la Fuelga Xeneral

Abaratamientu del despidu, conxelación de les pensiones, recortes llaborales y sociales… son dalgunes causes que lleven a la fuelga xeneral del 29-S. La izquierda asturianista tamién va movilizase, porque tien daqué que dicir.

L’ambiente previu a una fuelga xeneral ta viviéndose estos díes peles cais: pintaes llamando a la fuelga, pancartes, repartu de panfletos, refugu de la patronal asturiana, crítiques a los sindicatos mayoritarios, posicionamientu a favor de diputaos asturianos… Mañana, a la fin, van resolvese les quinieles sobre’l fracasu o’l éxitu de la fuelga.

“El problema ye que si esta fuelga fracasa CC.OO. y UXT van siguir esistiendo, pero la reforma llaboral y los recortes tamién” opina Faustino Zapico, portavoz d’Unidá Nacionalista Asturiana, argumentando que si’l 29-S hai un fracasu s’abre la puerta a nuevos recortes. Mariu Arbesú, secretariu d’organización d’Andecha Astur, y Rafael Palacios, portavoz del Bloque por Asturies, tamién llamen a la movilización, anque con diferentes espectatives. Arbesú piensa que la convocatoria “será un fracasu por como ta planteada” y Palacios ye optimista en cuantes al posible éxitu.

Pesie a les diferencies, les trés organizaciones de la izquierda nacionalista tienen un puntu d’alcuentru; el compartir qu’Asturies sufre una “crisis crónica”, como resaltó Zapico, y el denunciar que l’axuste impuestu pol Gobiernu español foi más duru n’Asturies pola “complicidá de les sucursales de PSOE, PP y IX”, como recalcó Arbesú. La consecuencia ye nidia pa Palacios: “Vamos tener una xeneración que va tener piores condiciones llaborales que los pás y los güelos”, sentenció’l portavoz del BA.

Movilizaciones diferentes
UNA, Bloque por Asturies y Andecha Astur van salir a la cai el 29 de setiembre a defender los derechos de los trabayadores, pero non toles organizaciones van movese nel mesmu camín. “Vamos a participar nos actos y movilizaciones que defienden los intereses d'Asturies criticamente colos sindicatos convocantes de la fuelga”, señala Mariu Arbesú que tacha a CC.OO y UXT de ser “tamién responsables de la situación que carez Asturies”. D’esi mou, la so formación va sofitar la concentración que convoca l’Ensame República Asturiana pal martes 28 y la manifestación de la CSI en Xixón.

Faustino Zapico ye críticu col sindicalismu mayoritariu. Plantea que “la dependencia económica de la financiación pública acaba afogando l'espíritu sindical” y que “CC.OO y UXT tán tan faltos d'imaxinación, tán tan presos del discursu lliberal que nun son quien a atrevese a plantegar una alternativa”. Sobre la participación d’UNA, afirma que la so militancia “va participar nos piquetes y nes manifestaciones entamaes pa esi día”.

D’otra banda, Rafa Palacios apela a “la unidá, a la movilización y a la llucha de la sociedá asturiana contra les polítiques antisociales”. Asina ye que’l BA va participar nes manifestaciones de Xixón y Uviéu. Pa él les valoraciones vendrán dempués del 29-S, agora pide “movilizase y lluchar contra les midíes antisociales del Gobiernu d’España, del Gobiernu del Principáu y de la Patronal”.

Respuestes asturianes a la crisis
Pero non too son crítiques, la izquierda asturianista tamién plantea respuestes propies la crisis, con propuestes alternatives a les desendolcaes polos partíos mayoritarios. “Una crisis como esta pue combatise nos sos síntomes o nes sos causes”, señala’l portavoz d’UNA, argumentando que “nes sos causes implica unes tresformaciones sociales que perpasen el marcu capitalista de producción y consumu”. Mariu Arbesú d’AA tamién va al raigañu del problema y plantea “cualquier política encaminada a que los asturianos autoxestionen la economia asturiana. Dexar de ser una colonia económica d'España”.

“Incrementar los ingresos a partir d´una reforma fiscal que termine de verdá col fraude, verdadera progresividá fiscal, recuperar l´impuestu del patrimoniu, acabar colos chiringuitos del réximen, eliminar gastos suplerfluos”, son dalgunes de les soluciones espuestes por Rafa Palacios. Faustino Zapico tamién comparte estes midíes, señala que nun hai condiciones pa combatir les causes y algunes alternatives a los síntomes son “la nacionalización de los bancos en crisis y, nel ámbitu competencial asturianu, el cambiu radical del modelu enerxéticu, depredador y que nun xenera riqueza nin empléu”.

Otres formes de movilización
Abondes voces sociales comparten que’l prósimu 29 de setiembre va xugase mui seriamente’l futuru de los derechos sociales y llaborales. Sicasí, esta convocatoria de fuelga xeneral vien con muncho descréditu pola situación de los sindicatos mayoritarios, les midíes d’una supuesta izquierda qu’impón recetes neolliberales y, como telón de fonu, un sociedá más individualista y mui desmovilizada socialmente.

“Hai una campaña mui fuerte pa qu'esta fuelga seya un fracasu”, resaltó Faustino Zapico. Parte d’esa campaña ye la crítica de ciertos sectores de que la fuelga como vía de movilización yá nun sirve. ¿Hai alternatives a la fuelga?, la izquierda asturianista diz sí al caltenimientu de la fuelga como respuesta de presión, pero tamién aporta otru tipu d’acciones.

“Movilización permanente; trabayar un día sí y otru tamién pa intentar camudar la situación que carez Asturies”, opina Mariu Arbesú. “Otres formes de movilización qu'impliquen tamién a la población non activo, como boicots, fuelgues de consumu, manifestaciones, asamblees ciudadanes…” señala Zapico, mentantu que Rafa Palacios considera “fundamentales pa siguir creciendo la pluralidá de propuestes y la diversidá d´alternatives”.

Tirar los dados
El miércoles 29 de setiembre va vivise la primer xornada de fuelga xeneral nel Estáu español en 8 años. Les evidencies nun se pueden negar y, pa bien o pa mal, ehí tán unos recortes enmarcaos dientro d’una crisis internacional que tán pagando los sectores sociales con menos poder. Movilizase o non ye la llibre decisión de cadún. Sacantes el PAS, tol nacionalismu asturianu movio yá ficha. Agora tocá-y tirar los dados a los ciudadanos.

Fonte: Asturies.com

CRISIS A LA ESPAÑOLA, SOLUCIONES A L'ASTURIANA. L'ERA ANTE LA FUELGA XENERAL

1- La crisis económica del capitalismu xustifica la fuelga xeneral.

Asistimos a un momentu bien duru pa la clase trabayadora, con una crisis que yá dura dos años, provocada pol egoismu del sistema capitalista, de los poderes económicos, poniendo en riesgu la mesma viabilidá del planeta, y que xeneraron una inxustu repartu de la riqueza; dizse que les desigualdaes crecieron un 250% nos postreros 50 años .
Sicasí, toles midíes de los gobiernos de vez fueron empuestes na mesma dirección: la de siguir alimentando a los que causaron la crisis. Una crisis que los sos máximos responsables son la oligarquía financiera a escala mundial na que como ye obviu incluyimos la española, que nun se farta, como cualquier clase social esplotadora, xeneraron una inmensa acumulación de capital, nesti casu financieru, que desamarró como nel restu de crisis cicliques del capitalismu un nuevu casu de cruel y desgualdráu escesu de producción que na actualidá y pol grau de desenvolvimientu del modelu de producción capitalista, toma la forma d'especulación financiera, una serie de productos financieros que sirven pa conceder tou tipu de creitos a tou tipu de veceros y ensin nengún tipu de control, con toos los peligros qu'ello trai. La burbuya españa n'EEXX, tamos nel 15 de setiembre de 2008 LEHMAN BROTHERS declárase en quiebra, unu de los principales bancos mundiales, la llerza apodérase del restu d'entidaes creiticies, aseguradores, inversores de too tipu, gobiernos, instituciones financieres, mercaos bursátiles,...Esta pantasma que se llevaba xestando dende escontra yá dalgun tiempu crucia a gran velocidá al vieyu continente, nun ye d'estrañar calcúlase que al día nel mundu muévense mas de 2 billones de dolares en distintes operaciones económiques, d'elles nun llega al 2% les que pertenecen al capital granible, polo tanto vemos que la gran mayoría pertenez a operaciones de calter especulativu qu'en gran midida xeneraron la crisis.
Ante esta situación los gobiernos alleguen a socorrer a los sos bancos, columna vertebral de los sistemes económicos actuales del capitalismu, y ante les crisis respectives de lliquidez, ante la falta de dineru col que poder emprestar nuevos creitos, ye nesti puntu nel qu'agora atopamos. Los estaos incurren nun déficit publico mayor del previstu frutu de les donaciones feches col dineru de les arques del estáu, esto ye, del dineru de tolos trabayadores col que contribúin de forma obligada al so sostenimientu, por que la oligarquía financiera siga coles sos operaciones d'atropar y atropar mas capital. La crisis xenérenla una clase parasitaria y páguenla los trabayadores. Sicasí, la cosa nun queda ende, les cuentes presupuestaries en déficit finánciense precisamente polos causantes de la crisis, esto ye, el mercáu internacional qu'inclúin como grandes protagonistes los tiburones financieros, grandes bancos y aseguradores, o simples axencies de creitu o caxes d'aforru, son los que conceden creitos a los estaos que primeramente emiten bonos de l'ayalga col que poder financiar esa delda. Ye lo que n'economía se llama delda publica, ye dicir, el déficit publico xuníu a los intereses qu'esi mercáu internacional impon a los respectivos estaos.
Una medría escomanada del déficit publico puede llevar a la quiebra d'un tao si nun puede ser financiáu, eso ye lo qu'asocedió en Grecia, que los sos gobiernos vendíos a bancos como Goldmann Sachs d'EEXX, foron oxetu de too tipu d'engaños y especulaciones con productos financieros qu'inclusive trataben de despintar a la UE los datos de la delda. Sicasí, la mesma UE especuló con esi pueblu, Merkel tardó n'ufiertar una supuesta ayuda que nun ye tala, como depués vamos ver, tardientu por motivos electorales polo perxudicial de la cita nos comicios de Renania entá a sabiendes que'l tiempu xugaba contra'l pueblu griegu pos los intereses y el monto total de la delda amontaríase yá que el peligru de la bancarrota taría mas cerca, tamién tardó pola so conveniencia a la hora de xugar en favor de la so propia banca alemana nuna falta d'ética que la convierte nuna defensora del capitalismu ensin escupulicios, a esto xuniose'l papel xugáu poles axencies de calificación creiticia que de forma especulativa rebaxaron el nivel de calificación de la delda griega poques hores primero que s'aprobara l'ayuda y que polo tanto encarecía los intereses nun intentu que completaba la operación especulativa de Merkel. ¿Por qué la canciller alemana beneficiaba a la so banca retrasando nel tiempu l'ayuda a Grecia? Entramos nel megollu de la cuestión, los medios de comunicación españoles y de too el mundu al serviciu del capital engañaron al trabayadores tratando d'estender la idea d'una ayuda a Grecia que nun ye tala, lo que s'alcordó nun ye una aida sinón un préstamu con unos intereses altísimos que s'asitien nuna media del 5% dependiendo del acreedor. El monto del préstamu ye de 110 mil millones d'euros (80 mil millones polos estaos miembros de la UE y 30 mil millones per parte del FMI), polo que'l pueblu griegu nun sacrificiu doble tien de pagar poles especulaciones financieres anteriores a la crisis y agora polos nuevos especuladores qu'alleguen a socorrelos, los principales acreedores son los bancos alemanes d'ende l'afinco col que Merkel tratu de retrasar esi financiamientu cola qu'ameyorar los contratos creiticios de los sos bancos col estáu griegu, lo mesmo pasa col estáu español onde los alemanes son los principales axentes de financiamientu de la so delda ensin escaecer bancos franceses y británicos. Tampoco podemos escaecer les midíes draconianes coles que los trabayadores griegos tendrán de financiar la delda, ante la medría del déficit l'aforru, l'austeridá páguenla los probes, por pidimientu amás de los oligarques de la UE y del FMI, que se curien pente medies de observadores y y la división del préstamu por tramu, por que'l gobiernu griegu cúriese muy muncho d'implementar eses midíes d'aforru qu'afonden na esplotación solo con una finalidá que ye la mesma cola que l'estáu español somete a los sos trabayadores: la de xenerar tranquilidá al inversores financieros pol baxu nivel y calidá de cobertoria y protección social que xeneren un clima favorable a la creación d'un capitalismu xavaz, hábitat col qu'el gangsterismou financieru atópase mas cómodu.
Poco estrema la situación griega cola española, solo que l'estáu español representa casi un 15% del PIB de tola UE mientres Grecia nun llega nin al 5%, polo que les midíes ante Bruxeles fueron mas rápides, una hecatombe española seria enforma mas perxudicial pal euru, eses midíes son les que lleven a la fuelga del 19-S.

2- Les reformes del gobiernu español son una agresión a la clase trabayadora ensin precedentes.

Les midíes españoles vien trazándose de forma publica yá dende fai mas de mediu añu.Per un sitiu, la reforma llaboral yá tuvo un anticipu allá pel mes de Febreru, asina que nel día 9 d'esi mes, róblose la contención de los xornales pa los próximos 3 años, cola posibilidá de retardar el cobru de les medríes apautaes, ente los firmantes taben les distintes patronales y los sindicatos españoles UXT y CCOO. L'alcuerdu recoyía xubíes del 1, 2 , y ente 1´5 y 2´5% pa los próximos 3 años; sicasí, los empresarios van poder dexar d'aplicar estes xubíes según la situación económica. Nesi mesmu documentu, los firmantes alcordaron mayor flexibilidá nes empreses dando asina mayor poder al empresariu en desterciu de los convenios colectivos, concesión de gran nivel fecha polos sindicatos del réxime abanderaos del actual modelu de negociación colectiva.
Ante estos alcuerdos, sintomáticos fueron les declaraciones del secretariu xeneral de la CEOE Gerardo Diaz Ferrán, que se felicitó de la moderación salarial ante una situación de crisis nes empreses y nun foi nin siquier capaz de citar una concesión de la patronal.
Lo mesmo supon l'aprorbación de la reforma llaboral ante los pidimientos de FMI, de la UE, de los poderes económicos internacionales públicos y privaos, Zapatero y el so gobiernu portáronse como auténticos alumnos aventayaos tal que lo fixo, ciertu ye que con mas retraso Georgios Papandreu en Grecia, cumplieron los sos deberes y rindieron mas cuentes de les pidíes. El PSOE s'esta portando como un autenticu partíu del capital financieru, nin siquier representa a esa clase media de la pequeña burguesía, esta sirviendo a magnates del calibre de Florentino Perez o Emilio Botin. Ensin dir mas llueñe, esta selmana pasada n'EEXX y aprovechando la so participación na Asamblea Xeneral de la ONU, Zapatero caltuvo un almuerzu de trabayu colos máximos representantes de grandes bancos, aseguradores y fondos d'inversión, como por citar dellos Soros, Citigroup, Morgan Stanley o Goldman Sachs, onde rindió cuentes de les reformes entamaes contra los trabayadores nel estáu español. La reforma llaboral abarata'l despidu menguando les indemnizaciones o difumina'l conceutu de trabayador indefiníu, amontando la precariedá y la probeza, nun hai qu'escaecer qu'esta s'esta amontando inclusive ente los que tienen un empléu, mas del 40% de los trabayadores n'Asturies perciben un xornal per debaxo del estragal de la probeza. Ente les perlles de la nueva reforma llaboral atópase'l mayor poder dáu a les ETT a a les Axencies Privaes d'Allugamientu esaniciáu les sos restricciones como por casu les que teníen nel sector de la construcción. O'l mayor control de los procesos d'incapacidá temporal de los trabayadores xustificáu nun presuntu fraude, control obsesivu que nun cuerre paralelu a la regulación de midíes qu'obliguen a los empresarios a cumplir la lexislación en materia de prevención de riesgos. Ente les intenciones de los impulsores d'esti testu hai una pretensión de centralizar la negociación colectiva en Madrid, colo que les reivindicaciones de los trabayadores asturianos se “tapecerán” nel espaciu del estáu español, cuntando cada vez menos nel marcu del capitalismu español.
Otru bloque fundamental de les agresiones que la oligarquía finaciera trata de llevar alantre contra'l nuesu pueblu ye en materia de pensiones. Zapatero tien como firmes avaladores a Emilio Botín del grupu Santander, y que figura ente los 700 mas ricos del mundu, a Francisco Gonzalez presidente del BBVA, al máximu responsable del bancu d'España Miguel Angel Ordoñez y a la mesma OCDE. Toos los economistes y espertos aseguren que se trata d'una de les mayores agresiones a los derechos de la clase trabayadora.
Los tecnocrates d'esta reforma ponen en tela de xuiciu el futuru del sistema publico de pensiones, ensin poner n'entredichu el sistema priváu, qu'en 2008 col españíu de la crisis na economía real, provoco una perdida importante nel patrimoniu de los fondos de pensiones; otra manera, el sistema publico de seguridá social nel estáu español amosó la so fortaleza con superávit de 8500 millones d'euros en 2009 y con un fondu de reserva creciente que yá cunta con 62200 millones. No que fai a los fondos privaos de pensiones 2009 termino con 84788´6 millones, baxando a 76366´2 millones nel primer trimestre de la crisis. En 2007 foi la cantidá mas elevada dende 1988 algamando los 85842´3 millones.
El Pactu de Toledo en 1995 viéndese como escurre de garantía de sistema publico de pensiones nel futuru, sicasí, nunca mas llueñe de la realidá, los fondos privaos de pensiones multipicaronse por 8 dende esi añu mientres pa les pensiones publiques endureciéronse les condiciones p'aportar a elles. En 1995, el gastu de pensiones contributives en relación al PIB nel estáu español asitióse nun 8´3%, en 2008 amenorgóse al 7´8%. Otra de les consecuencies del Pactu de Toledo ye'l fechu de que 7 de cada 10 pensionistes cunten con unos ingresos asemeyaos al Xornal Mínimu Interprofesional XMI y un 90% nun devasa l'estragal de la probeza.
Los oligarques del capital español xustifíquense plantegando cuestiones como la medría del gastu de les pensiones, suponiendo qu'eso fuera ciertu, dende la esquierda anticapitalista deféndese l'equilibriu pela vía de los impuestos, lo mesmo valdría pa les prestaciones por desempléu. Sicasí, los impuestos si valen pal so gastu militar, la so Casa Real, los sos trenes d'alta velocidá,... , Pero en nengún casu pa garantizar los derechos de la clase obrera.
Toos estos ataques al sistema de pensiones tradúcense a un retrasu na edá de xubilación a los 67 años d'edá, tamién n'amenorgar les condiciones pal accesu a les pensiones de vilbedá.
L'estáu español donó a los sos bancos 320 mil millones d'euros pa saniar les sos cuentes ¿ nun podría garantizase esa mesma cifra de dineru publico, de toos, pa les pensiones nel casu de que fuera necesariu? Obviamente pa los capitalistes españoles, como nun s'atrevieron a llevar alantre una reforma integral en forma de privatización del sistema recurrieron al preséu del Pactu de Toledo, a partir del cualu fueron desenvolviendo una estratexa de meyora inesorable a la privatización. Nel estáu español dediquen 4 puntos menos del PIB que la media europea a les pensiones, amás mas de la metá de los pensionistes n'Asturies viven en situación de probeza, les muyeres son les que se lleven la peor parte.
En materia de pensiones, ye necesariu señalar el papel d'UXT y CCOO. Collaborando na so privatización traviés de los convenios, un aumentu salarial va pa les pensiones privaes, lleven años practicando y roblando esti tipu de polítiques. Casu flagrante de traición y sinvergonzonería, ye la estrañedá amosada por dambos sindicatos españoles cuando se presento públicamente esta reforma, cuando teníen información de primera mano nuna xunta selmana antes con Zapatero. Una reforma, que recordemos regula'l retrasu de la edá de xubilación a los 67 años, traten d'incluyir los 25 años pa calcular la pensión col consiguiente amenorgamientu directu de toles pensiones.
Pa la esquierda independentista y soberanista d'esti país tou esti tipu d'agresiones suponen un nuevu fraude al pueblu trabayador asturianu, sacrificando les rentes salariales, ensin nengún compromisu d'ameyorara nin caltener l'empléu, na que la nuesa clase social sigui pagando la crisis ensin ser la causante de la mesma. Ensin escaecer, que los firmantes de delles d'estes midíes son sindicatos españoles vendíos al capital que nun tienen de representar y asina nun lo faen a la clase obrera asturiana, lo que pa nós ye mas motivu de reclamar la soberanía y l'independencia nel so casu, pa poder tomar les nueses decisiones, ye nuesa obligación crear nueves ferramientes que nos faigan un país llibre, una d'elles ye crear un nuevu modelu sindical que supere l'actual , que sirva al nuesu pueblu y confronte con España y contra'l capital. Tamos ante un fraude de Zapatero y los sos amigos d'UXT y CCOO basáu na precariedá y l'abaratamientu del despidu plegaos ante la patronal, polo que'l llamamientu a la clase obrera asturiana ye a remontase.
Pa la ERA estos alcuerdos xustifiquen les movilizaciones pa denunciar el papel del dialogo social que sirve a los intereses de los capitalistes, los sindicatos oficiales conviértense na otra pata de la patronal, formen parte d'esta. Los trabayadores asturianos tenemos dos opciones remontanos o asistir como espectadores a la enésima agresión contra los nuesos derechos. La esquierda independentista llapada a les clases sociales esplotaes a la llucha y a la organización. El dialogo social nun sirve, ye necesariu confrontar y construyir un nuevu modelu sindical.
Per otru llau, ye necesariu qu'apostemos por crear instituciones propies como un Sistema Publico Asturianu de Seguridá Social con soberana capacidá normativa y financiera, equí tenemos de tener el control y la decisión sobre les cotizaciones y les prestaciones, crear modelos economicos propios desamarrando les contradicciones del capitalismu, avanzar al socialismu.
L'estáu español ufierta un modelu económicu inxustu ente los mas inxustos de toos los capitalismos, con un nivel de desenvolvimientu de los mas baxos na UE, asina por casu atópase nel club de los estaos con menor presión fiscal y por tantu con menos cobertoria social con un 37´1% del PIB con una diferencia de 8 puntos al respective de la media europea. Da la casualidá que los estaos como Dinamarca, Suecia o Bélxica estaos cola mayor presión fiscal son los que menor tasa de desempléu tienen; igualar esa presión fiscal al nivel européu equivaldría a recaldar mas de lo qu'agora se pretende recuperar a cuenta de los trabayadores. Otru indicador reflexu del grau de precariedá del capitalismu español ye la elevada tasa d'economía somorguiada y fraude fiscal que s'averaría al 25% del*PIB según dellos espertos, y que a escala mundial puede algamar los 15 billones d'euros y contra el qu'apenes s'actúa. Estos dos característiques vienen describinos los pocos deberes que s'imponen a les clases altes les rentes de trabayu tienen una tasa impositiva del 23% del IRPF, rétesles de capital a un 18% y les SICAV les rentes mas altes solo a un 1%, una amuesa mas de la falta de progresividá y lo inxusto del sistema fiscal español.
Esti cuadru que describimos ye un resume a les traces de la crisis nes sos principales dimensiones y les soluciones que dende les nueses posiciones polítiques ufiertamos al nuesu pueblu, los imperialistes agoraron reformar el so capitalismu, crear un nuevu sistema capitalista, ya inclusive crear una tasa bancaria col que pagar futures crisis, una especie d'impuestu al poder financieru comparable a la nunca executada Tasa Tobin. Fai yá munchos meses que toes estes propuestes fueron escaecíes con argumentos de qu'o ye a escala mundial y por consensu o nada sabedores de qu'esto ye imposible. Finada la cume del G8 sirvió pa esto mesmu.

3- El papel de los sindicatos oficiales.
Interesante ye tamién analizar el papel de los sindicatos oficiales del réxime, un papel que foi esamináu na presente esposición en base a aspeutos concretos. Sicasí, el fenómenu d'entreguismu, de ser una pilastra mas de les polítiques del capital y afondando acaldía mas nel proyectu constitucional español de pensamientu únicu tien enforma que ver cola asimilación de toos aquellos grupos políticos y sociales que dél día foron o s'allugaron nel campu de la esquierda revolucionaria. L'estáu español como'l restu d'estaos capitalistes funcionen como autentiques apisonadores que traten d'entartallar bien pente medies de la persuasión o la represión pa tratar d'aniquilar les lluches que puedan comprometer el so futuru o los sos intereses, la mayoría tristemente vencieron peles víes de persuasión, l'estáu español valióse d'un preséu bien poderosu pa malvar tou tipu de grupos d'esta naturaleza, trátase del financiamientu publica col qu'alimenten a organizaciones como los sindicatos UXT y CCOO. El financiamientu publica ye la meyor forma de mercar a la disidencia pa dexar de fadiar, fai yá munchos años qu'estos sindicatos, PCE, MC, ORT, LCR, …, por citar dalgunos de los exemplos mas llamativos, qu'abandonaron la defensa de la causa de los proletarios y la de los pueblos oprimíos per España, y asina d'esta forma cayer nel campu del pensamientu únicu, nel desiertu de los que sostienen el réxime. El financiamientu publica ye l'asimilación, frente a ella asítiase la resistencia.

4- Posición del ERA ante la fuelga xeneral.

Dalgunos preguntárense, non ensin razón, como la ERA puede sofitar una fuelga con asemeyaes convocantes. La xente de la esquierda independentista y soberanista d'esti país fai una reflexón que trata de llevar al so pueblu, en sopesando en tientes les razones que pueden traer de positivu al pueblu trabayador asturianu.Bien ye ciertu que los convocantes son enemigos de #el trabayadores asturianos, sicasí, nós vemos qu'estos sindicatos viéronse obligaos por unes circunstancies bien concretes a llevar alantre esti tipu de protesta, circunstancies del tipu de lo lesivo que pa los derechos de los trabayadores ye l'aprobación de la reforma llaboral, lo escandaloso de l'agresión a los nuesos intereses que tantos años y con tanto sudu y sangre consiguiéronse; pero tamién se ven obligaos pol fechu qu'un clima de llucha sindical que percuerre Europa, en Grecia, estáu francés, Italia, o Alemaña reproducen los casos de fuelgues y manifestaciones per parte de los sos respectivos trabayadores, seria bien escandalosu que los sindicatos españoles nun se sumaren habida cunta la falta d'escupulicios del Gobiernu español y los sos amigos del capital financieru. La ERA sofita la fuelga, que non a los sos convocantes y trata d'aprovechase d'esta situación, pa dota-y de conteníu propio, nacional y de clase, al empar que sumar fuerces pa la llucha na cai en defensa de los derechos de los trabayadores asturianos, cuantimás de los sectores afectaos de forma mas flagrante nestos últimos tiempos poles agresiones de los sos patronos como los emplegaos de “chupa-*chups” o del sector de la minería, por citar dalgunos de los exemplos mas llamativos nos últimos tiempos. Ye por ello, polo que, la ERA llama a la fuelga y a participar nes movilizaciones que nun tean convocaes polos amigos de los causantes de la crisis: CCOO y UXT.
Por peracabo, queríamos referinos a la llibertá de fuelga y a la llibertá de trabayar, argumentu bien maníu per medios de comunicación de la burguesía, políticos oficiales, empresarios de toa condición (grandes, pequeños y medianos), toos ellos contrarios a la fuelga xeneral. La llibertá de trabayar ye precisamente lo que defendemos los proletarios, pero defendémoslu tou l'añu, queremos trabayu, dignu y calidable, lo que nos sobren son esplotadores toa esa clase parasitaria que se lucra del esfuerzu y sudu de los demás. Ye interesáu ver a la patronal apelando a la llibertá d'allegar a los sos trabayos, al empar que fomenten y espanden la figura del esquirol, obreros sumíos na noria de la esplotación vense obligaos a trabayar entá compartiendo'l so compromisu cola protesta , ¿ cuantos trabayadores van tener que qu'allegar de forma obligada a los sos centros llaborales, so amenaces de despidu, de sanciones, so coacciones? Pel momento, tenemos conocencia d'empreses como MAS y MAS, o ALIMERKA que yá amenaciaron con despidos en casu de sofitar la xornada de fuelga xeneral, según denuncies de dalgunos de los sos emplegaos. Los capitalistes, na so enganía d'esplotación, defenden la llibertá de trabayar el día de la fuelga xeneral, pero nun tienen nenguna vergüenza en despidir y por tantu en coartar esi derechu cuando los venga en ganes. La clase empresarial lleva yá sieglos entrenándose na esplotación, nel cinismu, na mayor de les sos hipocresies pa salvar los sos negocios cuantimenos, y espandilo nel meyor de los sos casos, ye por ello, polo que se convirtieron n'enemigos de la clase obrera y de too el pueblu por estensión. La fuelga xeneral convirtióse a lo llargo de la hestoria del movimientu obreru nuna de les formes de llucha mas eficaces, pente medies de ella paralízase la producción , esto ye, aténtase contra la célula primaria del capitalismu, contra'l so orixe, contra'l so raigañu, ye un sabotaxe a les coraes mesmes del capital. Bien ye ciertu, qu'esta fuelga xeneral, como les demás convocaes polos sindicatos oficiales tán bien apautaes y perdieron grandes virtualidaes, en gran parte pola política d'asimilación que practiquen los reximenes burgueses contra aquelles organizaciones que lluchen. Pero la fuelga esta ende, la nuesa xera ye da-y conteníu y atropar fuerces pa lluchar.

PUXA ASTURIES LLIBRE Y SOCIALISTA

PUXA LA CLAS OBRERA

PUXA LA LLUCHA Y LOS QUE LLUCHAN

ENSAME REPUBLICA ASTURIANA

Entrevista al Blogue Nación Canaria

Frayando Cadenes ufierta una entrevista col blogue soberanista canario " Nación Canaria" cola fin d'estrechar llazos ente los nuesos pueblos.La entrevista ta en llingua castellana.
-En primer saludar desde nuestro humilde medio a toda la izquierda nacional canaria. Háblennos un poco de su blog, cuando nace, a raíz de que, que perspectivas tiene y en que estais trabajando.

El Blog Nación Canaria nace hace cuatro años fruto de mi interés por el periodismo y la necesidad de aprovechar los medios que nos ofrece internet para dar a conocer la otra realidad canaria, la que no existe en la propaganda turística. Si en la actualidad los medios de comunicación en internet de la izquierda independentista son escasos, hace cuatro años eran contados y se limitaban a las páginas de los diversos partidos políticos y poco más. Una de mis principales motivaciones era dar a conocer lo que realmente significa nacionalismo, concepto que ha sido prostituido hasta el extremo en Canarias por partidos caciquiles herederos de la UCD, que gobiernan en las instituciones desde hace dos décadas. Con el tiempo pudimos contar con algunos colaboradores y fuimos mejorando en muchos aspectos. Nuestra aspiración desde hace algunos años es construir un portal informativo independentistas y de izquierdas en colaboración con otros blogueros de la `Gofiosfera´, sin embargo parece que todavía habrá que esperar.


-¿Como es la realidad política canaria a nivel soberanista?,¿ en qué dinámicas se está trabajando ahora mismo?

Como toda la política en Canarias, es muy confusa y además posee un ritmo muy particular. Los movimientos políticos forman parte de una sociedad profundamente despolitizada lo que conlleva sus consecuencias. Pero para resumir podríamos decir que en la actualidad el independentismo se encuentra en un proceso profundo de reflexión interna donde se busca superar un pasado traumático. Lo cual ha generado un conflicto entre la vieja forma y discursos independentistas y las nuevas tendencias donde las izquierdas e incluso las derechas participan. Por un lado asistimos a una revitalización de un independentismo interclasista y de derechas que no hace muchos años prácticamente era anecdótico gracias al particular fenómeno del periódico EL DÍA. Este mass media, históricamente reaccionario, lleva unos años con una campaña de editoriales caracterizadas por una verborrea incoherente donde elementos tan incompatibles como el insularismo, alabanzas a Franco y al Ejército español se mezclan con independentismo. Todo esto lo acompaña el haber abierto sus páginas a las personalidades y organizaciones independentistas. Mientras la izquierda independentista mantiene el tipo estando más organizado a pesar de los duros fracasos en décadas anteriores. En estos momentos existe un debate sobre la unidad del independentismo que tienen las manifestaciones por la Descolonización e Independencia como telón de fondo. Parece que se están marcando más claramente las distancias entre el independentismo interclasista del más serio y progresista en general.


-¿Cuales son los principales argumentos en los que se cimenta la defensa de la autodeterminación e independencia en su país? ¿Cuáles son sus referentes históricos en esta materia a nivel personal y organizativo?

En primer lugar porque no somos españoles, somos canarios, una nación ocupada por un país extranjero. Canarias constituye un país colonizado en otro continente desde el siglo XVI y que sea casi el único resto del antiguo imperio español. El pueblo canario desde la conquista europea solo ha conocido hambre y emigración hasta hace unas pocas décadas, España ha limitado siempre el desarrollo económico del Archipiélago imponiendo el modelo económico orientado a su propio beneficio y los canarios lo hemos pagado, y seguimos pagando muy caro. A cambio la burguesía isleña de carácter parasitario es y ha sido históricamente comprada y privilegiada por el Estado español mediante diversos tipos de pactos y privilegios fiscales. A los canarios se nos sigue privando de nuestras libertades colectivas y posibilidades de desarrollo en todos los campos; económico, político, social y cultural. Las consecuencias de la dependencia son un país superpoblado, terrorismo medioambiental y su tradicional corrupción, indicadores sociales escandalosos en un territorio perteneciente a la Unión Europea, desarraigo cultural bestial y un largo etcétera que nos condena en un futuro a los canarios a continuar repitiendo la historia de hambre y emigración.
Nuestros referentes históricos aparte de la resistencia indígena, lo es sin duda Secundino Delgado, considerado el Padre del Nacionalismo Canario que dedicó su vida a finales del siglo XIX a luchar por la libertad de Cuba y Canarias. Posteriormente, en mi opinión merecen especial mención los héroes antifascistas canarios masacrados por el fascismo español y posteriormente la organización más importante para la consolidación del independentismo moderno; el MPAIAC. Organización política y armada que impulsó la lucha por la libertad de Canarias en la década de los setenta hasta cotas aún no superadas.

-¿Cuales son las fechas señaladas dentro del calendario del nacionalismo popular canario? ¿Son manipuladas por el españolismo activo?

Quizás el único elemento representativo que el españolismo intenta usurpar de manera clara es la bandera nacional canaria vaciándola de todo significado por parte de Coalición Canaria y Nueva Canarias. Las fechas más representativas sin duda lo son el 4 de octubre día del nacimiento de Secundino Delgado y el 22 de octubre día de la bandera nacional canaria y para muchos el día de la patria. A finales de Abril se celebra en Gran Canaria la Ruta Bentejuí que conmemora anualmente la conquista castellana de la isla y la resistencia indígena. Existe un día de la Autonomía que llaman `Día de Canarias´ pero es ignorado por el independentismo e incluso rechazado.

- ¿Cual es la postura del ámbito soberanista canario sobre la huelga general convocada este 29 de septiembre ?

Pues aunque se secunda la Huelga se hace profundas críticas al sindicalismo suscursalista, ya que sus reivindicaciones obreras no son ajustadas a la realidad canaria sino a la española. La situación de la clase trabajadora canaria es más grave que la media estatal, con uno de los mayores índices de paro del Estado y toda la UE, sueldos más bajos y bolsa de la compra más cara. La Reforma laboral por ejemplo causará un mayor daño a los trabajadores canarios que a la mayoría de los españoles como bien recordaba Intersindical Canaria.

- ¿Como es el nivel de españolismo dentro del archipiélago, tanto a nivel gubernamental como a nivel de calle? ¿Cual es el nivel de autonomía que tiene ahora el país canario?

El españolismo aunque históricamente de “conveniencia” y superficial, vive una etapa de fortalecimiento tras el franquismo y en las últimas décadas de desarraigo cultural del canario, medios de comunicación y sistema educativo rígidamente controlados por Madrid han hecho y siguen haciendo una gran labor de asimilación del pueblo canario. Así existe grados diversos de españolismos según clases sociales y regiones del país, aunque sigue siendo abrumadoramente superior el instalado en las instituciones regidas en la actualidad por Coalición Canaria y Partido Popular, ambos partidos que pugnan por ser más españolistas en su inquebrantable pacto de poder. De todas maneras otras opciones institucionales como el PSOE o Nueva Canarias tampoco se libran.

El caso de la Autonomía Canaria es digno de estudio. En resumen Canarias entro por una humillante vía 143, y posee menos nivel de autonomía que naciones como Cataluña o Andalucía. No hubo por tanto referéndum por miedo a resultados adversos en plena época de apogeo independentista, como bien han reconocido protagonistas políticos de aquellos tiempos. El sistema electoral está diseñado para impedir la pluralidad en el Parlamento y perpetuar los cacicatos insulares mediante topes electorales inmensos y diferencias de votos entre islas excesivos.

- ¿ Qué función veis a los blogs alternativos que luchan contra el sistema sociopolítico vigente y además reclaman los derechos nacionales de los pueblos oprimidos?

Creo que es muy importante, y en el Caso de un país como Canarias, caracterizado por su incomunicación tanto interinsular como en medios de comunicación, son fundamentales. Es una de las muchas cosas buenas que tiene la red, y son tan importantes para contribuir a la democratización global que los grandes estados del Mundo ya estudian posibles formulas para limitar la libertad que facilita internet. Aprovechemos internet que el enemigo ya lo hace.

- ¿Habéis tratado de llevar la actividad de vuestro blog a nivel ciudadano ? Es decir, habéis tenido iniciativas propias tales como propagandismo, organización de actos políticos o cualquier otra iniciativa.
La verdad es que no, cuando este proyecta lo acabamos llevando una o dos personas que además estamos implicados en la misma dinámica militante nos es difícil dedicarle el tiempo que quisiéramos para maximizar el desarrollo del proyecto.

- ¿Como se ve Asturies desde tan lejos? ¿Conoceis el soberanismo asturiano ?

En Canarias no son muy conocidos los nacionalismos de otros lugares del mundo, en ese aspectos creo que estamos bastantes aislados, es curioso como este país está abierto a todo tipo de influencias europeas menos las que políticamente podría interesar a Canarias. El caso asturiano tampoco es muy conocido la verdad, sin embargo yo personalmente si conocía desde hace años la importante entidad cultural de un pueblo como el asturiano, y hace unos años gracias a internet he conocido mucho más en el ámbito político.

- ¿ Conocéis fechas simbólicas para el soberanismo astur? ¿ Conocéis el mapa político de organizaciones y la lucha por la oficialidad del idioma asturiano?

Conozco la famosa Revolución asturiana y la importancia que tiene para la historia del país asturiano. El mapa político conozco siglas como Darréu, Andecha Astur y poco más. La lucha por la oficialidad del asturianu la conocí hace pocos años por internet y me sorprendió gratamente. Conocía que los asturianos tenían un idioma propio que llamaban “bable” pero me extrañaba que no existiera ninguna reivindicación al respecto. Los canarios ya perdimos una lengua hace siglos, y el dialecto canario del español está en retroceso frente a la influencia lingüística castellana. La conservación de nuestro patrimonio lingüístico es fundamental para mantener viva nuestra identidad nacional.

-¿Como veis el nivel represivo del Estado Español hacia los pueblos que ocupa y los trabajadores ?

Llevamos siglos padeciendo la dominación española y sus consecuencias. Hasta cierto punto estamos acostumbrados a ello. Sólo las nuevas generaciones pueden revolucionar la mentalidad de asimilación que reina en nuestras perspectivas naciones, desgraciadamente. Los trabajadores como siempre padecemos el coste de la españolidad mientras nuestras burguesías mantienen sus privilegios dentro de la comodidad que les ofrece España. Por todo esto hablar de niveles represivos a estas alturas es no hablar de nada nuevo. Si hemos sobrevivido al fascismo sobreviviremos a lo que nos venga. El futuro de la humanidad es de los pueblos y esto es cuestión de tiempo.

Agradecer enforma esta entrevista a los compañeros canarios y animar al so Pueblu a siguir lluchando pola descolonización y la xusticia social. ¡Puxa Canarias llibre y socialista!

“PSOE, PP, IU, UXT y CCOO son la crisis d’Asturies”.

L'ERA movilízase énte la fuelga del 29-S.

L'Ensame República Asturiana (ERA) va desendolcar delles aiciones énte la fuelga xeneral d'esti miércoles 29 de setiembre. El llema escoyíu pol coleutivu qu'integren delles organizaciones y coleutivos soberanistes y independentistes ye “PSOE, PP, IU, UXT y CCOO son la crisis d’Asturies”. ERA convoca una concentración el martes 28 de setiembre a les 20:00 hores n'Uviéu.

L'actu va cellebrase ente les sedes de CCOO, FADE y FSA-PSOE n’Uviéu (cai Santa Teresa). Pal propiu día 29 de setiembre, l'ERA va participar con un cortexu propiu col llema “PSOE, PP, IU, UXT y CCOO son la crisis d’Asturies” na manifestación convocada pola Corriente Sindical d'Izquierda peles cais de Xixón y que tien salida a les 13’00 hores dende la Plaza l'Humedal.

Fonte: Infoasturies.

Aición de CSI- Mocedá n'Uviéu

Esti sabadu 18, metanes les fiestes de San Mateo n'Uviéu, CSI-Mocedá escolingó énte más de 2.000 persones qu'enllenaben la Plaza'l Sol, una pancarta que dicía "Que devuelvan lo que robaron. 29-S Fuelga" y los simbolos del PSOE y PP azotando billetes sobre'l conocíu personax del xuegu’l monopoli. Dende les mocedaes del sindicatu asturianu quixeron "recordar y dedica-y esta aición a Valeriano Martínez Pérez, camioneru de 44 años qu'hai 31 años foi asesináu pola guardia civil n'Uviéu cuando participaba nun piquete na fuelgona’l 79".

Estos 31 años, diz CSI Mocedá, enseñáronmos munches coses como "la traición de la izquierda española tornada n'autenticos focos de corrupción, la continuidá de la drecha española col rexime facista, la conversión de los sindicatos mayoritarios n'empreses privaes a sueldu de los partíos y empresarios, la utilización de les fuercies de seguridá y de la xusticia españoles pa la represión a los movimientos contestatarios, la utilización de los medios de comunicación pa la criminalización y marxinalización de los mesmos movimientos" o que "cada reforma llaboral pa la creación d'emplegu sirve como escusa pa recortar los drechos algamaos con sudu y llárimes y que los nuesos muertos nun valen nada".

CSI-Mocedá denuncia qu'Asturies "ta llamada a ser un vertederu" con regasificadores, centrales, molinos, torretes, almacenes de CO2..."como parte’l plan pa tornanos nuna "pila" xigante qu'alimente les empreses de Madrí, la qu'alimentamos tamién con mano d'obra barato", pa lo que "desaniciaron la nuesa forma tradicional de vida, la nuesa cultura, la vivienda, la universidá y el trabayu dignu, obligándonos asina a colar a la gueta d'una vida meyor fuera d'Asturies. Quieren acabar con nos pero nun van a ser quién". CSI-Mocedá llama a la mocedá asturiano, "la que tenga la suerte de tar trabayando", a secundar la fuelga xeneral del 29-S y a dir a la manifestación del mesmu día a les 13 hores na Plaza l'Humedal de Xixón.

Democracia p'Asturies: Una iniciativa pa toxs y por toxs.

Muncho se vien falándo estes selmanes de lo asocedío alredor l'ochu setiembre. La xente, nel so llibre drechu d'opinar cunta que si una convocatoria yera meyor qu'otra, que yeren de calter estremáu, que l'asistencia foi meyor o peor y delles impresiones más. Diéronse valoraciones y comparances de toa triba, siempres inevitables y lóxiques nel clima d'alderique y reflexón que se vién viviendo dientru'l nacionalismu d'izquierda. Lo ciertu ye qu'esti ochu de setiembre hebo ciertu ambiente de construir, de dar pasos alantre, y poca xente faló d'estancamientu, prestaren o non les convocatories.

Fuera d'ello, con unes selmanes pasaes d'esa data, siempres sinificativa pa los qu'andamos nesti mundín tan pequeñu qu'a vegaes creemos grande, lo ciertu ye que l'alderique sigue siendo'l mesmu, el de la pernomada xuntaza. Xuntanza razonatible, necesaria y que ye normal que tea xenerando tanta espectación. Son los partíos los que tienen que facer d'esi alderique dalgo granible, y tienen que tomar les sos soberanes decisiones dientru los sos muérganos de decisión, eso si, siempres valorando lo que diz l'asturianu esmolecíu pola situación del país. Pero fuera d'esta dinámica, que'l tiempu dirá si positiva o negativa'l soberanismu asturianu tien de medrar dende los sos pegoyos, ello ye, enanchando cadarmes abiertes, ciudadanes y de vindicación nacional y social, empobinaes a construir texíu social.

Una d'eses cadarmes de les que falo, qu'apaeció nel mes de xunetu d'esti mesmu añu ye la iniciativa " Democracia p'Asturies/Democracy for Asturies". Una iniciativa qu'entamó desenrrollando la so actividá pa denunciar la situación predemocrática que carez el nuesu pueblu nel tarrén internacional, pero qu'evolucionó y se vió con fuercies pa facelu tamién nel planu nacional. Como tol mundiu sabe, esti pasáu 8 setiembre la plataforma ciudadana convocó una manifestación n'Uviéu de claro calter soberanista y qu'axuntó a bien de persones, saliendo alantre con bona sensación pa los ellí presentes. Bona sensación sabiendo valorar les llimitaciones de la izquierda nacional asturiana, y teniendo en cuenta que la convocatoria fízola una nueva plataforma xunitaria, que tien pocu andáu pel momentu.

Les persones qu'empobinamos esta plataforma nun queremos dexala morrer, queremos facer d'ella una ferramienta aglutinadora, abierta y xunitaria. Una ferramienta que xenere ilusión y espectatives, que trate de dar una rempuesta alternativa, de ciudadanos y ciudadanes esmolecios por algamar una Asturies que camine haza un procesu de democratización. Pero falamos d'una democracia de verdá, nunca sometía a los porgüeyos del Estáu Español, al que conocemos perbien y nun fai otru papel que'l de ser la nuesa ruina. Poro, si falamos d'un procesu de democratización nun vamos a ser hipócrites y dexar esto nuna actividá de 8 meses, 16 o 24. Si falamos de democratizar esti Pueblu y queremos camudar les coses debemos ser conscientes que'l camín ye perllargu y dificil. Y pa ello debemos tirar alantre con esta iniciativa, axuntando fuercies y deprendiendo de los erros, como non.

Asina, faigo un llamáu a toles persones que tean una sensibilidá social y nacional no que cinca a la pallabra Asturies, dende la humildá, a facer d'esta plataforma dalgo braeramente abiertu, plural y de fondu calter ciudadanu. A participar n'ella como asturianosy asturianes que somos, a aldericar nos conceyos abiertos, a organizalos espontaneamente ensín esperar a que naide los convoque y a facer país dende l'espaciu que representa " Democracia p'Asturies". A facer actividaes, desenrrollar nueves idees y facenos fuertes dende'l llema que da-y nome a esta iniciativa, pues ye cuestión de toos y toes qu'esto lleve a bon puertu. Repito, ye una opinión humilde y personal, pero pue ser una bona oportunidá p'axuntar a xente d'estremaes organizaciones, o xente ensín militancia dala y facer un bloque soberanista ciudadanu. Un bloque que respete la soberanía y diversidá de les organizaciones polítiques asturianes, pero que tamién tea'l sofitu de les mesmes, sobremanera de les qu'entá nun sofitaren publicamente la iniciativa.

Espero qu'esti artículu nun fuera mui repetitivu y aburríu pal llector, lo que nun m'estrañaría un res, pero solo quiero espeyar la necesidá de nun dexar morrer una iniciativa d'esti calter, que pue valir pa crear dinámiques xunitaries, perenriba sigles. Dinámiques qu'afonden na bas social, en crear concenxa soberanista nes cais, y consolidar un texíu cívicu coles idees clares. Y faigo una última reflexón, y ye qu'un movimientu de reconstrución nacional nun pue sofitase solo en términos eleutorales, pues estes dinámiques eleutorales tienen que tener el sofitu detrás d'un pueblu vivu, lluchador y consciente de la so realidá. Esa dinámica aglutinadora prestariame enforma que fuera representada por " Democracia p'Asturies". Por que ye un llema asumible, ye una iniciativa abierta y sobretoo porque yá esiste. Contruyamos l'alternativa ciudadana.

Xosé A. González - Estudiante

Un comunicáu del Ensame Nacionalista Astur de 1983 énte los "Premios Principe".

"SO LOS PREMIOS PRINCIPE DE ASTURIAS Y LA CULTURA ASTURIANA

Tan lloñe ya los tiempos nos qu'Asturies yera una e les fasteres del Estau más riques y con mayor renta per cápita. Agor- ye persabío-, afogámonos na llamarga de la crisis, y darreu, del paru y la pérdida de influencia como pueblu. Nun ta'l fornu pa bollos, que se diz.

Y nesta situación, a delles entidaes bancaries que trabayen n'Asturies, ocúrrese-yos l'emplegar los aforros de lo asturianos na creación de la "Fundación Principado de Asturias" pa sofitar la investigación o la creación artística. Hasta paez que tamos d'alcuerdu. Yera de suponer que Fundación tala trabayaría pol espoxigue de la cultura asturiana. Pero non, que si quiés. Nel plán grandón que mos caracteriza creen los Premios Principe de Asturias, regolviendo el masuñau conceutu d'hispanismu y poniendo a Asturies como faru de la "hermandá hispánica". Como si non tovieremos poco colo de casa. Y que conste qu'equí non se ta escontra la idea los premios con un ñiciu d'altor cultural. Lo que denunciamos ye que coles nuestres perresnun se sofita PRIORITARIAMENTE la nuestra cultura. ¿Quieren dase premios a tolos foriatos del mundo? que se dean. Pero que primero se sofite con más puxu la creación lliteraria'n llingua asturiana, que non faiga falta andar de despachu'n despachu -como munchos tienen que facer pa conseguir una probe suvención oficial p'actividaes culturales, que 'Academia de la LLingua Asturiana tenga un presupuestu como se debe, que na Universidá puéase trabayar y investigar........

Sólo se pide, ya que tamos en Astuies, una xusta igualdá. Porque LA CULTURA ASTURIANA TAMIEN NECESITA DE LES NUESTRES PERRES.

ENSAME NACIONALISTA ASTUR

Asturies, Ochobre 1.983 "

Darréu sofita a los mineros en griesca pol so salariu y unes mínimes condiciones de futuru

Darréu asoleya esti comunicau na so páxina web:

"Dende la organización política Darréu, en vista de los abusos a los trabayadores de les empreses mineres de El Bierzu y Ḷḷaciana, quier amosar su solidariedá pa con ellos y denunciar les inxusticies tantopor parte de los empresarios, como del gobiernu del estáu español.

D’un tiempo a esta parte, los mineros de les empreses UMINSA,Grupo Villoria, y Coto Minero; ente otres, tan saliendo a la cai pa defender los sos drechos, protestando pola falta de futuru nes cuenques mineres, y sobre too pol impagu de los sueldos.

Ye de sobra conocíu el problema del carbón n’Asturies, tres del ingresu del estáu español na Xunión Europea. Esti problema, agraváu pola situación de crisis d’anguaño, ta llevando a que families enteres lleven ensin cobrar dende fai meses, por mor d’una patronal ensin vergoña, que ñégase a pagar coles escuses mas fates , un gobiernu cómpliz y unos sindicatos apoltronaos.

Les escuses puestes polos empresarios, pa tentar xustificar les sos acciones resúmense en descargar responsabilidaes y altricar falta dineru, cuando nun son presones precisamente conocíes pola so homildá.

Esti nun ye el primer casu en que la minería del sur d’Asturies sal a la cai pa defender dalgo tan básico como ye'l drechu al trabayu, como la marcha a Madrid en Xineru del añu 92. Les fuelgues, cortes de carretera y engarradielles contra les fuercies d’ocupacion lleven dellos díes ocupando los titulares, ainda col pocu sofitu na provincia de Lleón y la censura de los medios. N’Asturies, ye visible l’apoyu de la sociedá colos trabayadores de les mines privaes, llegando a axuntase 1500 presones en Cangas el pasáu día 15.

Poro, queremos amosar el nuesu sofitu pa los compatriotes mineros en llucha en toles partes d'Asturies onde ta españando'l conflictu. Dende Darréu ficimos una aición d'espardimientu de la problemática estos díes y quieremos da-yos a los trabayadores en llucha tola solidaridá de la mocedá independentista revolucionario.

¡ Pol futuru p'Asturies !

¡ Polos mineros en griesca !

¡ Puxa la llucha de la clas obrera !"

¡Realmisión darréu!

Como siempres el sistema faciendo lo que más-y presta, denigrar y echar trabayadores por pedir un pocu dignidá.

Pizzaría La Competencia: Esplotación y precariedá.

¡ BOICOT !

A la Señora Consuelo Vega Díaz (II)

A la Señora Consuelo Vega Díaz, Direutora de Política Llingüística del Principáu d’Asturies.

Primeru.- Dende mayu de 2010 lleva ensin actualizase la información sobre l’estáu de los trabayos de la XAT. Poro, desconozse: si hai más conceyos con dictame definitivu, qué conceyos tán en distintes fases del proyeutu y si hai solicitúes nueves de revisión de toponimia por parte de los conceyos.

Segundu.- Cola información espublizada hasta güei, sábese que’l conceyu d’Uviéu lleva años enllamorgáu nel primer pasu de solicitú de revisión toponímica y el conceyu de Santu Adrianu bien de meses, ensin finar el procesu, siendo adelantáu por conceyos qu’entamaren el trabayu con posterioridá.

Terceru.- Anguaño 15 conceyos siguen tando fuera de los trabayos cola XAT: Cabrales, Candamu, Cuaña, Cuideiru, Eilao, Muros, Navia, Onís, Peñamellera Alta, Peñamellera Baxa, Pravia, Les Regueres, Santiso d’Abres, Sotu’l barcu y Villayón. Seis años depués del entamu de la normalización toponímica.

Paez qu’esiste una cierta dexadez col exerciciu de normalización toponímica nun actuando la XAT en momentu nengún d’oficiu, y ensin "forciar" a los conceyos a entamar o entainar los procesos de normalización, faciendo que’l procesu s’allargue. Tampoco paez qu’esista voluntá de la so institución por facilitar la comunicación colos ciudadanos esmolecíos pola normalización llingüística.

Poro:

ENCAMIENTO-Y

a) Actualizar la información sobre l’estáu de los trabayos de la XAT.

b) Ufrir información de por qué se producen esos retrasos na fechura de los espedientes toponímicos d’Uviéu y de Santu Adrianu. Amás, tomar les midíes oportunes pa que, dende la XAT, se fuerce a continuar esi procesu abiertu.

c) Afalar a la XAT pa qu’actúe d’oficiu escontra esos 15 conceyos que nun entamaron la revisión de la so toponimia, seis años depués dende l’aniciu de los trabayos. Amás, procurar que la so institución respuenda, positivamente o negativamente, a les comunicaciones que se-y faen llegar dende cualquiera de les señes dispuestes pa ello.

N’Uviéu, a dieciséis de setiembre, de dos mil diez.

Vitor Suarez

Del so blogue fueya en blanco.

Posicionamientu de la CSI énte la convocatoria del 29 de setiembre

LA SITUACIÓN REAL: Asturies va camín de los 100.000 paraos y paraes, mientres que nel Estáu español acercámosmos a los 5 millones. Otros 5 millones de trabayadores nun lleguen al Salariu Mínimu Interprofesional (635 €). El 40 % de la mocedá ta desemplegao. Un millón y mediu de families tienen a tolos integrantes en paru (30.000 d’eses families son asturianes). Los sueldos nun algamen a la final de mes, la probitú y la precariedá van n’aumentu y l’emprobecimientu del conxuntu de la población ye cada vez más evidente.

LA PATRONAL Y LA BANCA: pretenden siguir consiguiendo los mesmos beneficios que nos bonos tiempos económicos a costa del dineru público y del bolsu de los y les trabayadores. Quieren que trabayemos más y que cobremos menos, faciendo a los ricos más ricos y a los probes más probes.

EL GOBIERNU: verdaderu pelele de la patronal y la banca, impón una reforma llaboral qu’abarata y facilita’l despidu (d’esta miente vuelve los contratos fixos n’eventuales), conxela y disminúi los salarios, reduz les pensiones o suprímeles, xube la edá de la xubilación a los 67 años, fai más precariu’l mercáu de trabayu y les condiciones llaborales, recorta les inversiones sociales y privatiza y deteriora la sanidá, la educación y los servicios públicos.

Pero, al tiempu, regala cientos de miles de millones d’euros a la banca y permite la continuidá d’una economía somorguiada (dineru prieto) que supón daveres una estafa a Facienda de más de 65.000 millones d’euros.

LOS SINDICATOS UXT Y CC OO: lo mesmó ún qu’otru son dinosaurios burocratizaos, con una casta dirixente cómpliz, bien de veces, del gobiernu y la patronal, financiaos y sosteníos polos distintos gobiernos (incluyíos los autónomos y de conceyos), con un exércitu de lliberaos que, munches veces, busquen un abellugu pa safase del trabayu. Agora, el 29 de setiembre entamen una fuelga xeneral que, por primer vez na Hestoria, convócase con 3 meses d’antelación y con una reforma llaboral aprobada y que yá se ta aplicando de manera abondo xeneralizada. Nun podemos siguir enfotaos nestos sindicatos porque los sos dirixentes nin puen nin quieren defender los drechos de los y les trabayadores.

LA FUELGA DEL 29 DE SETIEMBRE: na CORRIENTE SINDICAL D’IZQUIERDA tamos por faer, non solo una fuelga, sinón toles fuelgues xenerales y sectoriales que faigan falta pa frenar la reforma llaboral y les midíes antisociales del gobiernu y la patronal, pero nun vamos participar con aquellos que consideramos cómplices d’esta realidá dura en nengún actu o convocatoria.

Poro, pidimos a tolos y toles trabayadores que’l 29 de setiembre que vien nun vayan al trabayu y que participen na manifestación que la CSI va convocar el día 29 en Xixón a les 13:00 en La Plaza l’Humedal.

www.csi-asturies.org

Llibros recomendaos: No fondero l'alcordanza de Dios.

Xurde Álvarez ye l'autor d'esta novela, espublizada en 2004 por Ediciones Trabe. La novela cientrase na vida d'una familia humilde de la fastera rural de la Cuenca Minera'l Nalón, cuntada dende la perspeutiva d'un neñu que da'l pasu a la maduré. N'ellí narrase la llucha pola supervivencia de la familia demientres la fuelga de la metalurxa que duró dende payares de 1932 a agostu de 1933 en Llangréu. Una de les fuelgues más llargues y dures de tolos tiempos, que l'hispanista británicu Gerald Brenan calificó como " travesada y heroica".

El llangreanu Xurde Álvarez retrata perbien la llucha de clases n'Asturies de los años 30 cola metáfora de Moby Dick, novela a que va citandose en tol llibru. La obra d'esti poeta, narrador y autor teatral narra con crudeza la vida d'un neñu y la so familia pola so propia supervivencia, pero ensín dexar de llau la solidaridá de clas. Amás, esti impresu pue danos idea de como yeren les condiciones de vida y trabayu n'aquellos años nes Cuenques Mineres y l'Asturies central yá industrializada. Amuesa les inxusticies del sistema, los momentos tensos qu'esto crea dientru'l sen del llar y la desesperación por algamar el pan, pero supeditando siempres la dignidá. Pue ser interesante pa tola xente que-y llame l'atención la situación social d'Asturies nesa dómina de la nuesa hestoria y el movimientu obreru.

Amás el llibru espeya tamién comu yera la casería típica asturiana, yá que'l neñu fai una descripción nidia y continua de como ye'l so llar, inspiráu dafechu n'arquitetura tradicional del país. Tamién solliñar l'enfotu de tresmitir al llector la vida tradicional asturiana, coles xeres de cada familiar y les preocupaciones de caún.

Encamentaivos a toxs la llectura.

Espicha contra la represión de Sofitu en Samateo

Esti Sabadu 18, en plenes fiestes de San Mateo n'Uviéu, en Muerganu Antirrepresivu Popular Sofitu entama un nuevu actu col envís de siguir recaldando perres pa facer frente a la represión politico-policial que sufren los y les militantes de la izquierda soberanista d'esti país. Con ello, nos ultimos meses podemos cuntar:

-Detención por "atentáu a la autoridá" d'una moza acusada d'agredir a Tini Areces. La so madre tamién ye denunciada.
-Xuiciu escontra un policía español por agresión a un mozu independentista.
-Multes a solidarios por acudir a la carcele de Villabona a un actu solidariu colos presos politicos
-Xuiciu escontra un policía nazional español por amenaces y agresión a un mozu militante de Darréu
-Multa a una moza independentista por cantar "muncha policía, poca diversión" en Xixón.
-Multa a un mozu por portar la AS na matricula del so coche por contra de la impuesta E
-Acusación a un mozu de "ciberterrorismu"
- Detención illegal d’una independentista nun actu d’UPyD

Dende Sofitu camentamos que sólo la solidaridá de puede detener esta escalada represiva y que ye importante la implicación de toos/es. Con estos actos festivos recaldamos perres pal pagu de multes y abogaos y pa la ellaboración de campañes antirrepresives.

Sabadu 18, L'Arcu la Vieya (Cai Postigu), 20:00 hores
Por 8 euros podras tomar:
Sidra
Tortiella
Morciella Matachana
Güevos Cocíos
Frixuelos
Empanada
Canutos Borrachos
Croquetes
"Pollo al ajillo"

ENCAMENTAMOS APUNTASE ENANTES DEL VIENRES 17 NEL MAIL: sofitu@nodo50.org

LA REPRESIÓN YE UN FECHU, LA RESISTENCIA UN DERECHU
PUXA ASTURIES LLIBRE

www.nodo50.org/sofitu

Darréu convoca'l I Concursu "Sones de Revolución"

Podrán participar hasta 10 grupos presentando temes en direutu en llingua asturiana.

La edición del añu 2010 del Día de la Mocedá Revolucionariu, entamará’l 2 d’ochobre, cola cellebración por primer vegada del concursu musical “Sones de Revolución”, que tendrá llugar n’Uviéu, nel llocal I-POP, de magar les 19:00 h. Esti concursu servirá p’elexir d’ente tolos grupos de música participantes a un grupu ganador, que sedrá’l grupu col que s’aniciará la IX edición del conciertu “Asturies nun escaez”.

¿Cómo funciona'l concursu?

Los grupos que s’inscriban nel concursu “Sones de Revolución” tocarán en direutu de magar les 19:00 hores del día 2 d’ochobre nel llocal I-pop d’Uviéu, según l’orde d’inscripción. Cuando finen de tocar tolos grupos participantes, el xuráu elexirá ente los grupos participantes al grupu ganador.

¿Qué premiu s’ufierta?

El premiu pal primer clasificáu va ser abrir el conciertu del sábadu 16 d’ochobre, la IX edición del “Asturies nun escaez” que se cellebrará en Xixón. D'esta manera’l grupo que resulte ganador va poder compartir escenariu con grupos de sonadía. N’edicioness anteriores participaron grupos comu: Dixebra, Skama la Rede, Obrint pas, Soziedad alkoholika, Lendakaris Muertos, Kaótiko, Koma, Habeas Corpus, Etsaiak, betagarri Skalariak...

¿Qué requisitos tienen de cumplir?

Sedrá imprescindible que los cancios del direutu, seyan na llingua asturiana. Ye necesariu que los cancios seyan propios del grupu, non puen presentase versiones. Podrán participar nel concursu “Sones de Revolución”, fasta un máximu de 10 grupos musicales (según l’orde d’inscripción). La soscripción ye de baldre pa tolos grupos.

¿Qué facer pa participar?

P’inscribise ye necesario unviar un corréu a: info@darreu.org, indicando’l nome del grupu, los datos de contautu y una breve descripción del mesmu. La fecha llímite pa inscribise ye’l 1 d’ochobre.

Pa cualisquier dulda dirixise al corréu info@darreu.

Fonte: Infoasturies.

El Día de la Mocedá Revolucionario 2010 va cellebrase los díes 2, 15 y 16 d'ochobre.

El IX festival "Asturies nun escaez" va ser en Xixón y cuntará otru añu más cola presencia, del grupu asturianu Escuela de Odio. Amás d’esti grupu, completarán el cartelu otros 3 grupos, un d’ellos el grupu asturianu que resulte ganador del concursu “Sones de Revolución”. DARRÉU anuncia la cellebración del Día de la Mocedá Revolucionario 2010 los prósimos 2, 15 y 16 d'ochobre, xornada de conmemoración de la Revolución Asturiana de 1934 y de vindicación de la mocedá revolucionario qu'esta edición va volver cellebrase en Xixón onde se ficiere en 2009 tres la expulsión "de facto" del Conceyu de Llangréu.

Como n'ediciones anteriores el DMR va cuntar con dellos actos (actu internacionalista, manifestación, conciertu "Asturies nun escaez",.. ). Amás por primer vegada esti añu, el grupu asturianu col qu’entamará la novena edición del festival "Asturies nun escaez" conmemorativu de la revolución y d'homenaxe a los y les revolucionarios, sedrá’l que seya elexíu como ganador nel I Concursu “Sones de Revolución”. Prósimamente Darréu asoleyará más información alredor del DMR’10 y los grupos partipantes nel IX "Asturies nun escaez".

Noticia d'Infoasturies.

Intervención Día de la Nación Asturiana 2010 por parte d'Andecha Astur.

Bonos dies collacios y collacies, un añu más tamos equí, nes casi d’Uviéu vindicando’l Díi de la Nación Asturiana. Hai que da-y les gracies a les persones qu’impulsaron esti manifestamientu dende la plataforma Democracia p’Asturies.

El lema y la vindicación nun podien ser mas acertaos: Asturies necesita democracia. El manifiestu de la plataforma Democracy for Asturies creo que lo esplica ampliamente. Hestoricamente vivimos en permanente conflictu con España. La desixencia de democracia p’Asturies, la reivindicación de los nuesos drechos coleutivos y de llibertá pa la nuesa patria ye hestórica. Nun importa la forma xurídico-política qu’adopte España: baxo una república, baxo una dictadura, baxo una monarquía parlamentaria l’intentu de sometenos ye una permanente hestórica.

Güei tamos equí pa revelanos escontra esi sometimientu y pa denunciar que les instituciones asturianes tan tomaes por partios políticos sucursalistes. PP, PSOE ya IU representen esi sometimientu a los intereses d’España.

Fálase muncho de la necesidá d’entrar nes instituciones pa intentar condicionar los posicionamientos d’esos partios.

Andecha Astur apuesta pola Xunidá d’Aición elleutoral, venimos trabayando y trabayaremos por llegar a alcuerdos con otres formaciones p’axuntar fuercies nel planu eleutoral. Sí, ye importante esa vía pero nun escaezamos qu’el estáu español nun ye democráticu. Poro, hai otru recorríu que facer paralelamente. Que ye namai y ná menos que garrar el poder a nivel de cai. Tomar el poder sí o sí. Decidir por nosotros mesmos sin esperar a que nos dean el permisu pa facelo.

Nun conflictu como esti la vía político-istitucional ye importante pero ye más importante la costruición de cadarmes propies.

Ehí ta la xunidá que nós proponemos. La xunidá popular, la xunidá de los asturianos y asturianes pa salir a la cai a construyir una Asturies llibre. Salir a la cai sin miéu, con valentía pa pegar un puñetazu na mesa y dicir: Esto ye Asturies.

Esto ye Asturies y nosotros asturianos y asturianes llibres cola voluntá, el valor y la capacidá pa decidir por nosotros mismos.

Nun hai xuntances milagru, nun hai marques elleutorales milagru, nun hai candidatos milagru. Valledor nun tien denguna posibilidá de ser el candidatu del nacionalismu asturianu d’izquierdes. Ninguna. Porque yá conocemos a Izquierda Unida y yá conocemos a Valledor.

Esto nun ye la xunidá porque sí. Esto nun ye la xunidá pa colocar a un fulanu na Xunta Xeneral. Esto ye tresformación social y lliberación nacional. Esto ye un pueblu caminando hacia la independencia y hacia la so libertá.

Munches gracies collacios y collacies.

Puxa’l Día de la Nación Asturiana.
Puxa Asturies llibre y socialista.

El llema "Democracia p'Asturies" axuntó a ciudadanes/os nun manifestamientu

Les cais d'Uviéu fueron ayeri escenariu de la primer movilización convocada pola plataforma soberanista y ciudadana "Democracia p'Asturies", qu'axuntó a cientos de persones nel Día de la Nación Asturiana. El manifestamientu, que foi sofitáu pola organización política Andecha Astur, la organización de mocedá independentista revolucionario Darréu y pol sindicatu de clas Corriente Sindical d'Izquierda taba convocau pa les 13:00 hores.

Con dalgo de retrasu, alredor de les 13:20 el manifestamientu echó a andar dende la Estación del Norte, baxando pela cai Uria, con una banda gaites, un banderón cola bandera de la Nación Asturiana y una pancarta col llema " Democracia p'Asturies". Ente glayíos soberanistes y en clave social, los manifestantes fueron aportando hasta'l Parque San Francisco, onde xubieron pa pasar poles sedes d'UXT y Delegación de Gobiernu, onde les persones ellí aconceyaes amosaron el so descontentu con estes instituciones. Darréu, la manifestación finó nes inmediaciones de la Xunta Xeneral, énte l'edificiu de Presidencia, onde la policía nacional española amosó una vegada más, la so falta de formes y humildá.

Pa finar, los asistentes asistieron a l'actu políticu de la plataforma soberanista "Democracia p'Asturies". Paula Martín faló comu vocera de la plataforma ciudadana, dió les gracies a tolos/es asistentes y desplicó brevemente los aspectos principales del trabayu que ta desendolcando la plataforma. Tamién sorrayó de la necesidá d'axuntar más sensibilidaes de la izquierda nacionaliega asturiana a esti proyeutu ciudadanu, y denunció la llaceriosa situación pola que pasa'l nuesu país, recordando l'enfotu de tolos presentes d'algamar una democracia plena p'Asturies.


Dempués d'esta intervención dió paso a los voceros de les organizaciones que sofitaron la manifestación:


El primer n'intervenir foi Paco Iglesias por parte de la Corriente Sindical d'Izquierda. El representante de CSI agradeció a la plataforma que cuntaran col sindicatu y valoró que ye llabor de toos facer d'esta plataforma " una alternativa política fuerte". El sindicalista tamién denunció la falta de drechu a decidir que tenemos los asturianos, y que'l progresu d'Asturies tien qu'apareyar el progresu de la clas obrera asturiana, que ye la mayoría del Pueblu Asturianu. Dende la Corriente Sindical d'Izquierda tamién fueron críticos cola fuelga xeneral convocada pal 29 de setiembre poles centrales sindicales, yá que consideren que ye " apautada col Gobiernu y la Patronal".


Dempués vino'l turnu de Guillermo Amato, en representación de la organización moza Darréu, que valoró enforma'l trabayu de la plataforma y esta movilización. Tresmitío la voluntá de la militancia de Darréu en siguir trabayando na plataforma "Democracia p'Asturies", y animó a tola izquierda soberanista asturiana a facer suyu esti espaciu de trabayu conxuntu. A la par denunció la situación predemocrática que carez el nuestru pueblu.

Pa finar intervino'l voceru d'Andecha Astur Mariu Arbesú. Valoró'l trabayu de la plataforma, y quiso facer incapié na importancia de la xunidá d'aición, tantu n'iniciatives como "Democracia p'Asturies", como nel tarrén eleutoral. Asina mesmu, espresó'l so sofitu a una candidatura xunitaria nacionaliega pa les eleiciones de 2011, pero non a cualesquier preciu, y ensin Izquierda Xunida. Pero sobretoó valoró'l trabayu a nivel de cai sobremanera y fixo un llamáu a crear cadarmes propies dende les que trabayar.


La vocera de la plataforma despidió l'actu y agradeció de nuevu l'asistencia a tola xente, llamándola a xunise al proyeutu "Democracia p'Asturies. Zarró l'actu políticu la interpretación a la gaita asturiana del himnu independentista "La Flor del agua".

Fonte: www.democracyforasturies.blogspot.com

Saludu de Darréu nel manifestamientu "Democracia p'Asturies"

Dende Darréu queremos da-y la norabona a tola xente que se movió pa qu'esti manifestamientu saliera alantre. Como non, dar la norabona a la plataforma " Democracia p'Asturies" por abrir recientemente un espaciu ciudadano, de calter soberanista y que llucha polos drechos sociales d'esti pueblu. Espaciu al cual Darréu amosó'l so sofitu bien ceo y ferramienta política xunitaria y tresparente que queremos que tola izquierda soberanista asturiana faiga suya.

Güei Darréu ta equí porque compartimos el llema d'esti manifestamientu, si. " Democracia p'Asturies", daqué que pue sonar cenciellu, simple y con pocu fondu. Pero non, lo ciertu ye que non collacies y collacios, el nuesu país atópase nuna llaceriosa situación, y too ello bien empobináo pola situación pre-democrática qu'arrescontinamos dende fai décades. Yá sabeis, el marcu políticu que-y da a Asturies l'Estáu Español ye vergoñoso.

Añu tres añu l'esfarrape d'esta nación va medrando y el nuesu pueblu afronta agora un retayu nos sos drechos políticos y como trabayadores. Queremos democracia p'Asturies, queremos que los asturianos podamos decidir por nós mesmos que ye lo que más nos pruye y que marcu políticu queremos. Esti tardofranquismu tien de finar yá.

Namái dar tol nuestru sofitu a la iniciativa ciudadana " Democracia p'Asturies" y comentar de la necesidá de siguir trabayando pol nuesu futuru y pola dignidá del Pueblu Trabayador Asturianu dende esti espaciu políticu. Munches gracies a tolos que vos averasteis hasta esti actu güei.

¡Puxa Asturies dixebra!

¡Puxa Asturies socialista!


Por Guillermo Amato

Intervención de CSI na manifestación de Democracia p'Asturies

Un saludu a toos y a toes dende la Corriente Sindical d’Izquierda. En primer llugar, esti sindicatu quier agradece-y a la plataforma ciudadana Democracia p’Asturies la so consideranza pa con nós, convidándonos a participar nesta movilización xunitaria que, ente toos y toes, tenemos la responsabilidá de tornar nuna alternativa política fuerte que-y eche la galga a quienes-y ñeguen el pan y la Sal a Asturies.

Si falamos de democracia, dende la CSI, pescanciámoslo nel so sentíu lliteral, ello ye, poder pal pueblu. Y si falamos de democracia p’Asturies, tamos falando de poder pal Pueblu Asturianu. De poder pa que sólo’l Pueblu Asturianu tea la capacidá pa decidir cuálu va ser el so presente y cuálu va ser el so futuru. Nun podemos dexar que denguna otra istancia o istitución nos quite’l poder que nos correspuende exercer comu Pueblu que somos. Nin los gobiernos, nin los parllamentos, nin los Tribunales de Xusticia pueden usurpar el nuesu drechu a escoyer lo que queremos o lo que nun queremos ser.

Pero nun podemos escaecenos de la nuesa hestoria, la que nos llevó a ser, anguañu, los que somos la gran mayoría de nós: trabayadores asturianos y asturianes. Nun hai de tracamundiase. La soberanía d’un Pueblu nun pue subordinase a denguna consideranza, pero esta soberanía tampocu nos sirve si vamos algamala a cualisquier preciu. El progresu d’Asturies tien d’apareyar el progresu de la mayoría’l Pueblu Asturianu y esa mayoría nun ye otra que la clas obrera asturiana. Nun hai una cosa ensin la otra.

Y, nesi sen, dende la CSI queremos denunciar equí la necesidá d’enanchar el conceutu de democracia a la estaya llaboral. Anguañu, el sistema de representación sindical nos estremaos seutores productivos, apareya braeros pucherazos elleutorales y regala miles de millones d’euros del dineru públicu a los sindicatos CCOO y UXT que, col so exércitu de lliberaos y banduyos agradecíos, lleguen a facer comedies comu ésta que nos tienen entamada pal prósimu 29 de setiembre, con una fuelga xeneral apautada con Gobiernu y Patronal y que va apareyar, si nun-y ponemos remediu, un nuevu pasu atrás pal conxuntu de los y les trabayadores.

Por una democracia real p’Asturies, por un poder real pal Pueblu Asturianu y por un poder real pa la clas obrera asturiana, ye polo que tenemos de lluchar.

¡Puxa Asturies!

Por Paco Iglesias

Cientos de persones fain del 8 setiembre un día de llucha y reivindicación

Les dos ciudaes más importantes del país, Uviéu y Xixón, vivieron actos xunitarios onde se pidió democracia y futuru p'Asturies.

Dos actos xunitarios aconceyaron güei a cientos de persones nes cais asturianes pa facer d'esti 8 setiembre un día de llucha y reivindicación polos derechos del pueblu asturianu y pol futuru d'Asturies. En Xixón, la "Plataforma Unitaria 8 Setiembre" convocó una concentración a les 12:30 hores na Plaza del Nautico. N'Uviéu, la plataforma ciudadana "Democracia p'Asturies" convocó'l manifestamientu del Día de la Nación Asturiana.

Los dos actos xunitarios axuntaron bien de xente nes dos ciudaes más importantes del país reivindicando y refugando los actos institucionales del "Principado".
El primer actu del día foi'l convocáu col llema "Pol futuru d'Asturies" en Xixón, que sofitaron los partíos Bloque por Asturies, UNA y Andecha Astur, les formaciones llocales d'UICA, Asturianistes por Nava, Más Corvera y S.XXI de Muros del Nalón, los sindicatos CSI y SUATEA y los coleutivos Fai! y Entemecer. L'actu entamó con retrasu cerca de la 1 de la tarde con una pieza del gaiteru Llorián García y la presentación del actu a cargu del actor Toño Caamaño, delles intervenciones y l'actuación de Mari Luz Cristobal Caunedo dieron pasu a la llectura del manifiestu consensuáu y el pieslle del actu.



N'Uviéu, a la una y media, entamaba'l manifestamientu del Día de la Nación Asturiana col llema "Democracia p'Asturies" que percorrió les cais de la capital asturiana, dende la Estación del Norte hasta delantre de Presidencia del "Principado" y que sofitó'l partíu Andecha Astur, el sindicatu Corriente Sindical d'Izquierda y la organización xuvenil independentista "Darréu". Al final de la marcha, una vocera de la plataforma ciudadana "Democracia p'Asturies" presentó l'actu políticu dando pasu a les intervenciones de voceros de les organizaciones presentes.

Fonte: Infoasturies

El 8 setiembre como ‘Día de la Nación Asturiana’

D’un tiempu p’acá, hai ciertu alderique dientru del movimientu nacionalista asturianu alredor de cuála sedría la meyor fecha pa la cellebración del “Día de la Nación Asturiana”. L’oxetu d’esti artículu nun ye buscar la meyor fecha, o posicionase a favor d’una o d’otra, sinón l’analizar cómo y por qué, el movimientu nacionalista asturianu fexo del 8 setiembre’l “Día de la Nación Asturiana”, un fechu oxetivu, continuáu nel tiempu y que llega a los nuesos díes siendo aceptáu como tal polos partíos nacionalistes.



A la d’entrar nel tema, ye necesario afitar que’l nacionalismu asturianu ye un movimientu surdíu na denomada “Transición”. L’añu 1977 ye clave col pasu oficial de Conceyu Bable a definise como nacionalista nel so "Cartafueyu so’l rexonalismu" a entamos d’añu y l’apaición del primer partíu nacionalista asturianu, el Conceyu Nacionalista Astur (CNA), llegalizáu finalmente en 1979 y disueltu en 1981. Nesta fase inicial del nacionalismu asturianu entra tamién l’Ensame Nacionalista Astur (ENA) que surde en 1982, siendo l’únicu partíu nacionalista hasta finales de 1985 y entamos de 1986, cuando surden el Partíu Asturianista (PAS) y la Xunta Nacionalista Asturiana (XNA). Tamién ye necesario remembrar, enantes d’entrar en materia, que, al traviés de la Llei 5/1984 de 28 de xunu, en 1984 declárase’l 8 setiembre como Día d’Asturies y fiesta de la CCAA. Sicasí, na dómina preautonómica ya s’escoyera como Día d’Asturies y dende 1982 cellébrense actos institucionales del “Día d’Asturies”, dempués de la constitución de la Xunta Xeneral en marzu y la entrada en vigor del la Llei Orgánica 7/1981, d’Estatutu d’Autonomía p’Asturies el 30 de xineru.

En 1980, Conceyu Bable asoleya un comunicáu oficial con motivu del 8 de setiembre nel que podemos atopar una primer visión dende’l nacionalismu d’esta fecha . Pa CB, “el 8 setiembre tien pa los asturianos un sentíu fondu que xustifica abondo que s’escoyere como “Día d’Asturies”: ye’l fechu de cellebrar el llevantamientu de Cuadonga y de faei llueu de Cangues d’Onis la capital de la nación asturiana. CONCEYU BABLE vien, entós, a esta fiesta convencíu de la necesidá que’l pueblu tien d’acorda-se d’ello y de festexar los anicios d’un estáu, l’Estáu Asturianu, el reinu más vieyu d’ente tolos peninsulares” (Fueyes informatives, 17).

En 1982 entama a facese un “Día d’Asturies” institucional y el nacionalismu asturianu va caltener un posicionamientu de vindicación de los derechos nacionales y denuncia del procesu autonómicu. Naquel Día d’Asturies de 1982 van ser deteníos 13 militantes nacionalistes, 11 n’Uviéu por protestes nel actu institucional y dos n’Avilés nes protestes nos festexos institucionales. La denuncia de la falta dafechu de vindicación nel “Día d’Asturies” y la so conversión en simple folixa va ser una constante nestos primeros años. De relevancia foi la protesta entamada en Ribeseya nel “V Día d’Asturies” en 1986 col llema “Nun tamos pa estes fiestes” d’ENA, MC, LCR y CSI onde s’abucheó al presidente Pedro De Silva con una pancarta que lu llamaba “funcionariu de Madrid” . Nel númberu 0 del periódicu DIXEBRA d’ENA (xineru de 1987), el 8 setiembre va tener protagonismu, la portada ye pal artículu “Día de la Patria Asturiana” y nel interior recuéyese la crónica de les protestes de Ribeseya.

En “Día de la Patria Asturiana” alcontramos una segunda visión dende’l nacionalismu d’esta fecha, en parte coincidente cola anterior de CB pero más ellaborada y completa. Nelli deféndese l’ocho setiembre como día “d’especial significación pal Pueblu Asturianu”. l'argumentación podría resumise mui rapidamente en:



- El 8 setiembre representa l’aniciu del Reinu d’Asturies, l’aniciu d’Asturies y de la nación asturiana, non l’aniciu d’España, como caltienen les tesis españolistes.



- La ilésia apropióse de la fecha, lo mesmo que de la significación precristiana de la zona de Cuadonga.



- Los nacionalistes tienen que vindicar la hestoria d’Asturies, da-y la vuelta a la historia oficial y denunciar la falsedá de les tésis españolistes y dotar a la fecha del conteníu nacional qu’interesadamente ficieren esapaecer.





L’artículu puntualiza que’l “fechu de reivindicar el 8 de setiembre comu día d’especial significación pal pueblu asturianu nun significa que los nacionalistes nun tengamos en cuenta otres feches, peremportantes na hestoria d’Asturies”, como’l 25 de mayu o Ochobre’l 34.



El 8 de setiembre va ser importante en 1987 y por primer vez una organización política va cellebrar un “Día d’Asturies” alternativu al oficial. Como vimos veníen dandose protestes nos actos oficiales y venía denunciándose la falta de vindicación pero esti añu l’ENA decide dar un pasu más y entamar un “Día d’Asturies” alternativu al institucional. Asina, ENA cellebra un eventu en confrontación a la cellebración oficial, un “día d’Asturies nacionalista”, nel Pueblu d’Asturies de Xixón, con un llema claru: “Asturies ye Nación”.

El pasu definitivu llega un añu depués, en 1988, cuando ENA y XNA, les dos formaciones d’izquierda nacionalista, entamen un nuevu Día d’Asturies alternativu, pero esta vez yá ye’l primer “Día de la Nación Asturiana” nel que tamién participa la Candidatura Independiente de Mieres-Conceyu Astur. Esta ellebración xunitaria pue considerase l’aniciu formal del procesu de xuntanza que finaría un añu depués cola fusión d’ENA y XNA pa formar un únicu partíu nacionalista d’izquierdes, l’antigua Unidá Nacionalista Asturiana (UNA).

Yá na década de los 90 del sieglu XX, el “Día de la Nación Asturiana” va dir garrando nueves formes, empicipien a organizase movilizaciones, llegando les primeres manifestaciones. Asina dende qu’Andecha Astur convocare la primer manifestación “Pol Autodetermín” na hestoria d’Asturies en 1995, vienen cellebrándose añu tres añu hasta anguañu. Pero esto yá ye otru tema que sal del oxetu d'esti artículu, el surdimientu del 8 setiembre como “Día de la Nación Asturiana” y la visión nacionalista d’esta fecha.

L’alderique sobre si una o otra fecha ye más significativa pa ser “Día de la Nación Asturiana” ye llexítimu dafechu. Esi sí, nelli ye imprescindible tener una visión histórica, non sobre la mayor o menor importancia, significación o relevancia, de los fechos históricos a vindicar nesi día, sinón na propia hestoria del movimientu nacionalista y del significáu que da ésti al 8 setiembre históricamente, que, como vimos, ye consideráu “Día de la Nación Asturiana” dende va más de venti años, dalgo que nun se da con denguna otra fecha, independientemente de que se conmemoren tamién otres.

artículu de Toño Martínez

“Democracia p’Asturies” fai un llamamientu a participar nel manifestamientu del 8 setiembre

Los promotores de la iniciativa ciudadana “Democracy for Asturies / Democracia p’Asturies” queremos facer, al traviés d’esti comunicáu, un llamamientu públicu a la sociedá asturiana, en xeneral, y a los militantes y simpatizantes de la izquierda nacionaliega, en particular, a participar nel manifestamientu xunitariu que convocamos, precisamente baxo’l lema “Democracia p’Asturies”, pal prósimu 8 de setiembre.


Camentamos que pa esa fecha tan señalada, el Día de la Nación Asturiana, ye imprescindible la convocatoria d’esta movilización, col enfotu de facer del mesmu un díi de reivindicación nacional y social y de denunciar la situación pre-democrática que carez Asturies. El manifestamientu ta convocáu pa les 13’00 hores con salía de la Estación del Norte (Uviéu) y yá cunta colos sofitos, ente otros, de la organización política Andecha Astur, de la organización xuvenil Darréu y del sindicatu Corriente Sindical d’Izquierda.


“Democracy for Asturies / Democracia p’Asturies” ye una iniciativa ciudadana que nació nel mes de xunetu del presente añu, que ta promovía por militantes de la izquierda nacionaliega asturiana y encadarmada alrodiu del “Manifiestu pola consecución d’una democracia plena p’Asturies: Democracia p’Asturies”, col que se quieren algamar dos oxetivos: per un llau, axuntar les estremaes sensibilidaes de la izquierda nacionaliega asturiana y, per otru, dar a conocer fuera de les nueses llendes la yá citada situación pre-democrática que carez el nuesu país. Anguañu, la iniciativa cunta col sofitu de más de 35 organizaciones polítiques, sindicales, sociales y culturales y cientos d’adhesiones individuales de toa Europa.

Andecha Astur participará nos actos xunitarios del 8 setiembre

Llama’l Pueblu Asturianu a movilizase polos sos derechos democráticos
Énte’l prósimu 8 Setiembre, Día de la Nación Asturiana, Andecha Astur va participar nos actos xunitarios entamaos por diferentes plataformes. Asina, la organización nacionalista va participar na concentración "Pol futuru d'Asturies" qu'entama la "Plataforma Unitaria 8 setiembre" y nel Manifestamientu del Día la Nación Asturiana n'Uviéu, col llema Democracia p'Asturies, que convoca la plataforma ciudadana "Democracia p'Asturies" a les 13:00 hores na estación del Norte d'Uviéu.

Amás de participar nestos actos xunitarios, Andecha Astur va cellebrar, a les 15:00 hores, una xinta y actu políticu nuna céntrica sidrería d’Uviéu. Con too ello, Andecha Astur anima a la sociedá asturiana "a participar nos actos xunitarios que se cellebren esti día".

Fonte: Infoasturies

El desempléu sube n'Asturies en 1.281 persones n'agostu

El númberu de paraos rexistraos n'Asturies subió en 1.281 persones n'agostu, un 1,79 por cientu sobre'l mes anterior, polo que'l total de desempleaos asitióse en 72.956, según los datos fechos públicos pol Ministeriu de Trabayu y Inmigración.

En comparanza con agostu del 2009, el paru aumentó n'Asturies un 6,61%, esto ye, 4.523 persones más, mientres que n'España subió un 9,38%, al rexistrase 340.581 persones nes oficines d'empléu.

Paru por sectores
Por sectores, el paru aumentó n'Asturies sobre'l mes anterior en toos menos na agricultura, onde baxó en 14 persones al respecto de xunetu. La mayor subida rexistróse nel sector servicios, con 971 nuevos paraos. Tamién medró nel sector de la construcción, con 253 paraos, n'industria con 56 y nel colectivu sin empléu anterior con 15.

D'esta manera, más de la metá de los paraos contabilizaos al zarru d'agostu nel Principáu d'Asturies concentrábense nel sector servicios, atropando 46.473 persones. Siguen a esta actividá la construcción, con 11.672 paraos, la industria, con 7.931, el colectivu sin empléu anterior (5.955) y l'agricultura (825).

Sexu, edá y estranxeros
Del total de les persones desemplegaes n'Asturies son mayoría les muyeres, con 38.944 ensin empléu, mientres que'l restu, 34.012 son homes. Amás, la gran mayoría, 65.584 pertenecen al colectivu de mayores de 25 años. D'esta manera, los paraos menores de 25 años son 7.372.

Frente a la subida xeneral, el paru baxó ente la población estranxera al rexistrase 20 paraos menos, colo que la cifra total asítiase en 5.019 paraos estranxeros. Pero, en comparanza con agostu del 2009, aumentó un 17,21%, al sumar 737 paraos más nun añu. Del total de paraos estranxeros, 3.122 veníen de países estracomunitarios, mientres que 1.897 yeren de la Unión Europea.

Baxa la contratación
Xunto col aumentu del paru, n'agostu baxó la contratación. Asina, el mes pasáu robláronse n'Asturies 22.993 contratos, lo que supón 5.724 menos qu'en xunetu d'esti añu (-19,93%). Pero, en comparanza col mesmu mes del 2009, robláronse 2.062 más, esto ye, un aumentu del 9,85%.

De les más de 13.500 firmes contabilizaes na rexón tan sólo 1.385 correspondieron a contratos indefiníos, dao que la mayoría (21.608) fueron temporales.

D'esta forma, los indefiníos baxaron un 25,98% en comparanza con xunetu (486 contratos menos), y tamién baxen un 3,01% en relación a agostu de va un añu (con 43 firmes menos).

Pela so parte, los temporales recortáronse nel últimu mes un 19,51%, al rexistrase 5.238 menos, pero aumentaron un 10,79% nun añu, al sumar 2.105 firmes más.

Fonte: Asturies.com