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http://www.youtube.com/watch?v=T-_vqeYFJiU
D'Otra miente, la organización de mocedá independentista Darréu vien d'asoleyar un comunicáu solidarizándose colos trabayadores d'ENFERBUS y caltienen "que tolos trabayadores de la empresa Enferbus tornen los sos puestos de trabayu ensín esceiciones",
Darréu camienta que la situación de represión llaboral qu’atopamos n’Enferbus "nun ye namai qu’una más na escalada represiva que podemos ver n’Asturies nes caberes dómines nel seutor llaboral. Otru exemplu son les movilizaciones de los trabayadores de Asturiana de Zinc del pasáu mes de payares de 2008, les cuales tan denunciaes pola guardia civil y dirán a xuiciu el 12 de mayu. Queremos amosar tamién sofitu col casu del comité d’empresa d’esta última".
Estrayíu d'Infoastuies.
.Si, mayor proteición pero ensín oficialidá | |
.Non, solo la oficialidá valdría pa salvala. | |
.Dame igual, paso de tou. |
Ente los sos plantegamientos políticos allugábense los que vienen darréu:
Too ello nel marcu d'una confederación de pueblos cola idega d'algamar un autogobiernu que ficiera posible la participación de les mases partidaries d'una sociedá socialista y autoxestionaria.
Según los promotores del CNA -que queríen frañir cola tradición política asturiana y da-y una alternativa nacional asturiana al procesu de reconstrucción estatal na transición, reclamando p'Asturies un tratamientu nacional asemeyáu al que se-y taba dando a Cataluña o al País Vascu- el pueblu asturianu pertien toles condiciones oxetives qu'encadarmen una nación, ello ye; una comundiá identificada con un territoriu definíu; una hestoria y una llingua llariegues; una situación económica definida pola empresa pública (daquella y anguaño, al serviciu del capital mnopolista); una idiosincrasia que define a los asturianos como talos; una cultura llariega con aportaciones úniques a la cultura universal, como l'arte asturianu.
Pal bon furrulamientu conxuntu d'estes realidaes, según la CNA, requeríase:
- manifestaba'l Subdireutor Xeneral d'Asociaciones Polítiques nunes declaraciones a "Asturias", el 18 de xineru de 1979.
Demientres la so esistencia nun algamó nengún llogru eleutoral. Nes eleiciones xenerales de 1977 nun presentó candidatura propia, sofitando la candidatura de la Unidá Rexonalista, encabezada por Aida Fuentes Concheso, Antonio Massip Hidalgo y Manuel Hevia Carriles. Nes eleiciones xenerales de 1979 presentó candidatura propia a dambes cámares. Al congresu presentara a: Eduardo Puente Fernández, José Álvarez Fernández, Angel José Cadenas Menéndez, Francisco Javier Fernández Romero, José Ramón González Cuesta, José Francisco Villabrille, José Manuel Fernández Vega, Luis Antonio Álvarez Alias, José Manuel Friera Poo y Julio César López Fernández algamando 3.049 votos el 0'55% del votu total, asitiandolu nel 9u llugar de les 17 llistes ensin representación nel congresu y pal senáu presentara a: Manuel Ángel González Zapico y José Luis Carmona García, con 8.309 votos, el 1'52% del votu total, asitiandose nel 17u llugar ensin representación parllamentaria.
Eduardo Puente -candidatu con namás que 29 años-, ficiera unes declaraciones a "El Comercio" de Xixón el 10 de febreru de 1979, nes que dixo;
"CNA más qu'un partíu convencional ye un frente ampliu onde tienen cabida toles tendencies d'esquierda. Nun somos dogmáticos, nin tenemos tampoco una ideoloxía rixa, sinón que, énte too, como bonos asturianos, somos pragmáticos" [...] "Les persones que formamos parte del CNA víamos fasta va poco con simpatía dellos partíos que se declaraben rexonalistes. Por embargu, les pallabres llevoles el vientu y na práutica, a la hora la verdá, les sos teoríes quedaron en meres promeses que nun tienen res que ver cola auténtica defensa de los porgüeyos asturianos. D'ehí qu'énte l'escaezu amosáu por toles fuercies polítiques de les sos declaraciones rexonalistes, tienmos llevao a xuntanos tolos que teníemos esti enfotu pa fundar una organización política asturiana y asturianista" [...].
Ún de los cartelos de propaganda elleutoral del CNA dicía:
"VOTAR CNA YE SOFITAR: la nacionalidá asturiana. El socialismu autoxestionariu. La llucha escontra'l colonialismu, qu'afuega Asturies. La nuestra llingua y cultura, artes, vezos. Un estatutu d'autonomía que dexe abiertu'l camín a l'autodeterminación. Una alternativa revolucionaria a la clas obrera asturiana. La defensa del nuestru frayau y escaecíu patrimoniu artísticu. La llucha ecolóxica. Ñatura escontra contaminación. Non al ICONA (Institutu pa la conservación de la naturaleza). Non a les centrales ñucleares. La llucha polos drechos la muyer. Libre usu del cuerpu, divorciu, albuertu, planificación familiar; mesmu salariu y drechos llaborales que'l (sic) home. La llucha pola lliberación y drechos de los homosexuales, escontra les lleis represives y en defensa d'ista (sic) natural expresión afeutiva. La llucha polos drechos de los pensionistes. Xubilaciones suficientes. Asistencia xeriátrica continua y gratuita. La llucha polos drechos de los minusválidos. Estructures y servicios ciodadanos (sic) afayaízos. Melecina y terapia recuperativa a niveles físicos y síquicos. Drechu a la integración y al trabayu" [..]
Disolución
Cabe destacar nesti procesu que dellos militantes del partíu fueron deteníos baxo acusación de colaborar con ETA politico-militar nel asaltu al Bancu Herrero d'Uviéu y dellos cumplieron años de prisión por ello.
Disolvióse en 1981. De les sos cenices surdieron otros partíos nacionalistes, como l'Ensame Nacionalista Astur (ENA), que tres la so fusión cola Xunta Nacionalista Asturiana (XNA) dio llugar a la Unidá Nacionalista Asturiana (UNA), que se presentó a les eleiciones europees de 1989 baxo la mano de José Suárez Arias-Cachero "Felechosa". Exercieron la secretaría Xeneral de la UNA Faustino Fernández Pereira, primero, y Xosé Lluis Carmona, dempués.
Delegaos sindicales de la Corrriente Sindical d’Izquierdes ocuparon la Direición Xeneral de Trabayu como aniciu de les protestes que se van entamar contra la xestión pública que se ta faciendo de la crisis económica.
Con salida de la Plaza España los manifestantes se dirixeron a la cai Santa Susana onde s’alcuentra la Direición Xeneral de Trabayu. Dalgunos de los delegaos sindicales subieron a la planta segunda pa entrevistase con Antonio González, director xeneral de trabayu demientres dellos manifestantes se concentraron delantre la Direición onde pegaron carteles informativos onde se lleíen mensaxes contra los despidos y les ayudes millonaries a los bancos, y s’acusaba a banqueros y "especuladores" de la crisis capitalista amás d’escolingar una pancarta nel edificiu, y glayaron conseñes a favor de la movilización social, y a la escontra de la firma d’espedientes de regulación d’emplegu per parte del Gobiernu asturianu de la "izquierda" plural.
Según esplicó’l secretariu xeneral de la CSI, Cándido Carnero, tamién participante nel actu, se trató de la primera d’una campaña d’aiciones que la CSI pretende entamar pa tentar llograr una movilización social contra la crisis y la xestión política de la mesma. La próxima cita va ser el 7 de marzu, sábadu, n’Avilés. Pa esta xornada, de magar les 12.30 hores ta convocada una manifestación. El sindicatu va convidar a otres organizaciones sociales a tomar parte nes protestes, si bien nun prevé que se sumen los dos sindicatos mayoritarios, UXT y Comisiones Obreres.
El filologu finés Tapam Salminen remarcó la bona posición del catalán, que calificó como la llingua minoritaria más fuerte de Europa-- y del gallegu, protexíu además pola prosimidá al portugués. Estes dos llingües nun tan en riesgu y nun salen nel Atlas de llingües en pelligru de la UNESCO.
L'Atles interactivu que la Unesco pon a disposición de tol mundu desde güei na so páxina ueb ta fechu por más de 30 llingüistes de tol mundu y permitirá actualizalu de forma constante gracies a aportaciones de los usuarios.
Name of the language | Asturian-Leonese (en); астурийско-леонский (ru) |
Alternate names | Bable; Mirandese (local name in Portugal); Extremaduran (dialect); Cantabrian (dialect) |
Vitality | definitely endangered |
Number of speakers | 150,000 (rough estimate based on various sources; a few thousand speakers in Portugal) |
Location(s) | Asturias and northwestern Castile and León, Spain, and the municipalities of Miranda do Douro and Vimioso in north-eastern Portugal |
Country or area | Spain - Portugal |
Coordinates | lat = 42.7954; long = -5.6689 |
References | Corresponding ISO 639-3 code(s): ast; ext; mwl Record number: 00486 |
Güei quedó vistu pa sentencia'l xuiciu a Fernando G.R. n'Audiencia Nacional, suspendíu ayer durante'l informe de la defensa. Na reanudación la defensa siguió cola llinea argumental, desplicando que Fer foi deteniu con una garrafa de gasolina y petardos nel so coche, sin que quedara probao onde diba a colocalo ni cual yera la capaciá destructiva del artefautu incendiariu, por otro llau mui reducia, alpenes unos metros. Tamién se repasó la xurisprudencia en cuantu a la calificación del délitu, que debería ser de daños en grau de tentativa y no estragos terroristes, pues nun puso en pelligru vidas ni el normal furrular de les instituciones, nin l'artefactu tinía capacidá pa "arrasar", destruir daqué totalmente, basandose nes pruebes y estimaciones periciales de la propia policia.
Fernando G.R. espresó so renuncía a declarar al final del xuiciu, nel momentu que se concede la última pallabra'l acusau, al "no poder falar na mio llingua". Dende'l primer día del xuiciu a Fer le foi negau el drechu a declarar por espresase n'asturianu, cuando xueza Angela Murillo dixo: "callase, usted no puede hablar en la lengua que quiera y el asturiano no es una lengua". Así, se imposibilitó la defensa del xoven independentista, que nun pudo falar en tol xuiciu.
Una veintena de persones asistieron al xuiciu en sofitu col acusau. Sobre les 14:00 hores los asistentes y Fernando G.R. abandonaben el xuzgau. Durante la tarde de güei regreserán a Asturies los solidarixs que quedaron en Madrí y el propiu Fernando n'espera de que se conozca la sentencia.
Quien s’avere al El Molinón o vea un partíu del Sporting pela televisión decataríase de la presencia de simboloxía y ellementos facistes nel fondu sur del estadiu más antiguu de la primer división. La calavera de les SS nazis ta presente davezu na denomada grada xoven, la zona más barata del campu y qu’ocupa “Ultra Boys” grupu ultra fundáu en 1981 y que se diz apolíticu pero que na práutica, como se ve domingu tres domingu, permite que dende dientro’l grupu ellementos facistes aprofiten p’amuesar simboloxía facista, incluso prohibíos (como’l casu de la bandera de la semeya). Nin la propia peña sportinguista Ultra Boys, nin de la empresa Real Sporting de Gijon S.A.D, nin la policia nacional española que xixila nos partíos faen un res.
La calavera de les SS, banderes con llemes racistes como “Los españoles primero” (utilizáu polos grupos d’ultraderecha nos sos campañes anti-inmigrantes, dende los falanxistes fasta partíos neonazis como Democracia Nacional) son dalgo avezao nel fondu sur d’El Molinón y tamién, n’ocasiones ente la mareona sportinguista nos sos desplazamientos.
Too esto "adobao" con cánticos como “asco, asco,asco dan los vascos” o’l “que viva España”, si se xuega escontra dalgún equipu vascu-navarru, “gitano, gitano”, si se quier insultar a dalgún andaluz (como pasó ayeri mesmo con dalgún xugador del Sevilla) o la multa por glayíos racistes que-y metieron al Sporting nel primer partíu de lliga, dan como resultáu, cuanto menos, un problema de racismu nes graes y una permisividá con grupúsculos de calter racista y facista n’espeutaculos deportivos de mases, dende tolos estamentos.
Nun ye nada nuevo nin la integración d’ellementos facistes n’Ultra Boys, nin l’usu de los grupos ultras por neonazis españoles pa exhibir simboloxía y pa facer proselitismu énte la mocedá, amparándose no atrayente de participar nun grupu d’animación del toe quipu, na zona del campu más barata y destinada polos clús al públicu más mozu.
Si bien la simboloxía nazi lleva vien d’años n’El Molinón, nun entra en denguna tiesta, bien amueblada, qu’en 2009 cola llexislación na materia esistente tengamos que ver nun campu de fúbol asturianu simboloxía nazi prohibío, ente miles de persones nel campu y televisao pal mundu. Nun queda otra qu’entrugase ¿por qué se permite y a quién beneficia la promoción del facismu, el racismu y la xenofobia?
La Comisión Antiviolencia yá espresó la so "preocupación" polos brotes racistes rexistraos en dellos estadios de Primera y Segunda División, y esixe a los clús profesionales qu’estremen el celu y les medíes de precaución pa controlar a los grupos radicales ya impedir los símbolos prohibíos. La Liga de Fútbol Profesional (LFP) remembra que l’escritu remitíu por Antiviolencia "nun ye esceicional, yá que tolos años, a emtamu de temporada, solicítase a los clús que pongan especial curiáu na simboloxía nazi y facista". Sin embargu, sí ye la primer vegada, esta temporada, que se da un toque d’atención a los clús tres l’ endurecimientu de sanciones, en base a la nueva llei contra la violencia, el racismu, la xenofobia y la intolerancia nel esporte.
Pesie a ello, mesmamente nel partíu d’ayeri n’El Molinón la bandera cola famosa calavera de les SS adornada cola bandera española, simboloxía prohibía pola UEFA por racista y facista y que tres el pernomáu y mediaticu casu del partíu del Atleticu Madrí col Marsella ye perconocía la so so prohibición y el so significáu (el llogu de los ultres marselleses ye una calavera y foi confundía cola nazi polo que la policia retiróla y entamaron los conocíos incidentes).
La permisividá nel fúbol de la simboloxía nazi ye clara, n’Asturies y fuera, y n’El Molinón ta permitiéndose la exhibición de simboloxía nazi qu’incita a la violencia y que ta prohibida ¿por qué? Tendremos qu’entruga-yos a los responsables del clú asturianu o al delegáu del gobiernu español n’Asturies, Antonio Trevín… ¿o tamién será culpa del albitru por nun recoyelo nel acta del partíu?. Por ciertu, Trevin multó a un mozu vascu por llevar na sovisita a El Molinón una bandera pol acercamientu de presos vascos, dempués de que la policia y la quitare nel campu. La xente que lleva simboloxia nazi ta tolos domingos nel fondu sur.
Estrayiu d'Infoasturies.