2 dies pa la "II Folixa Nacional" de Fai!

Fai! entama la II Folixa Nacional "Asturies enxamás vencida" esti sábadu 22 de mayu en Xixón, que consistirá nún conciertu de rock nel que tarán presentes los grupos Mallacán, La Tarrancha, Arma-X, Galán y Da Robotz.

Sigún comentaron dos militantes de Fai! en rueda de prensa, "con motivu de la cellebración del 25 de mayu, y en virtú de la necesidá de reivindicar los fechos de 1808 como día d’Asturies, y en cuenta de cellebrar l’avezáu día de "la Santina", dende la organización d’esquierda soberanista Fai!, esti añu vuelve a entamase, con tola ilusión, un actu de folixa y reivindicación "pa qu’aquel llevantamientu popular encabezáu por dos muyeres nun quede nel escaezu".

La voluntá final de Fai! ye la de recuperar la dignidá d’esti día, que foi hestóricamente cellebráu como Día d’Asturies enantes de la "Trensición", y pa ello algamar la másima representatividá nel actu d’organizaciones del entornu social y políticu asturianu, lo que dende Fai! sedría "un llogru considerable na situación de total indefensión na que s’atopen munches de les reivindicaciones que compartimos na actualidá toes y toos".

La inorancia y el franquismu modernu tornen a tomala cola llingua asturiana.

Torna'l babayismu mediaticu a los medios de comunicación de mases. Paez mentira qu'esta xente tea tan bien pagada y seya seguia por tanta xente. Nesti casu'l turnu ye del programa " En días como hoy", de Radio Nacional d'España. Nel programa, dirixiu por el llaniscu Xuan Ramón Lluques faen chancia cola llingua asturiana con un presuntu traductor asturianu-castellán.

El contestu ye'l d'un teleoperador. Na noticia faen como si un asturianu nun pudiera dicir otra cosa na llingua llariega que nun fueren babayaes y falar nun tonu normal. Esti tipu de formes de desprestixiar una llingua milenaria como ye la de la nación asturiana evidencien que'l franquismu nun morrió entá. Coses asina remenbren les palices que cayieron a munchos de los nuesos antepasaos por falar na so llingua llariega o les mítiques fueyes de " Hable bien, hable castellano, sea un buen patriota, no sea bárbaro. Arriba España".

la direición de corréu lleutrónicu del programa ye la que vien darréu --> endiascomohoy@rtve.es

http://blogs.rtve.es/endiascomohoy/posts ( Blog onde pues dexar el to comentariu).

Que s'enteren que los asturianos y la nuesa mayor seña d'identidá nacional nun ´son motivos pa humildar y facer chancia. Que s'enteren qu'Asturies nun s'avergoña de la so llingua y que son lo que siempres fueron. Unos facistes dementes que con tal d'imponer xueguen al xuegu más rastreru del mundiu. La inorancia curiase lleendo y viaxando.

NIN UN RESPIRU A L'ESPAÑOLISMU/ NIN UNA CHANCIA CON ASTURIES Y LA SO CULTURA.

4.403 accidentes llaborales nos trés primeros meses de 2010.

El país rexistró 4.403 accidentes de calter llaboral ente los meses de xineru, febreru y marzu. Hebo 4 trabayadores finaos y 35 ferios graves.

En comparanza col añu pasau baxose'l númberu d'accidentes nun 2, 16 % anque esti datu nun dexa de tar lloñe de dalgo alarmante. De tolos accidentes d0esti trimestre 4 fueron mortales y 35 tuvieron consecuencies pergraves pa lxs trabayadores. La industria, el sector servicios, el de la construcción y el primariu fueron los sectores que más accidentes llaborales acoyieron.

L'añu entama con males noticies y con altos datos de siniestralidá llaboral. Paez qu'anque baxen los puestos de trabayu y medren lxs pararxs la siniestralidá sigue siendo la mesma.

Xuntances, alderiques, coaliciones y otros potes.

Les quinieles sobre coaliciones, xuntances y pactos casi monopolicen d’un tiempu a esta parte los alderiques del mundín nacionaliegu, tantu nes propies organizaciones polítiques del nomáu nacionalismu asturianu como sobre too na rede o na cai, si entendemos por voz de la“cai” lo que sintimos nos requexos nos que somos veceros la xente próxima a parte del asturianismu cultural y mundu nacionaliegu de chigre, qu’a la fin ye en bona midía lo que dende dellos púlpitos vien proclamándose “eleutoráu nacionaliegu”. Ensin dubia, esti clima vien propiciáu pola fartura d’años perdíos en lluches, remociques, refundaciones y creaciones de más y más proyeutos nuevos y ilusionantes, lo qu’acabó xestando y faciendo que termine afitada la sensación xeneral d’estancamientu y ciertu fedor a agua muerto, situación que daría pa otru llargu alderique onde podríemos analizar les responsabilidaes y postures adoptaes por unos y otros a lo llargu d’esti tiempu, pero esi nun ye’l finxu que m’animó a escribayar estes llinies.

Toi seguru qu’hasta equí más o menos podemos tar casi tol mundiu d’alcuerdu, pero a partir d’equí entama’l matu y ye qu’una vegada que foi reconocíu esti climax como daqué real y común entamaron a movese les pieces y delles voces surden equí y allá asoleyando postures y conduciendo la situación, ya digo que polo menos en medios non oficiales, hacia un debate nel que paez qu’además ta prohibíu falar de tolo que nun seyan metes tan grandilocuentes como “salvar la nación”, “recostruyir Asturies”, desterrando del debate tolo demás –que divide, alvierten sabiamente- nel porgüeyu de “la Patria”. Ensin dubia estes son les postures más conservadores qu’habremos de sintir pero nun serán les úniques puestu qu’ellí y aquí serán munches les voces y cantos de sirena que mos llamen a abandonalo too y correr en brazos de nun se sabe quien pa entamar con esta gran xera, la de costruyir el Frente Nacional. Nun ye qu’esto nun fuera esperable, nin lóxico, nin siquiera preocupante, lo que si ye preocupante ye l’ausencia de voces contraries a estes teoríes conservadores y antipopulares, preocupación que tórnase plasmu cuando ún ve que quienes con más fuercia vienen defendiendo estes posiciones fondamente enquivocaes nun son voceros de partíos de la drecha, non. Les cabeces visibles del asturianismu de dreches entá nun apaecieren nel escenariu y son precisamente los qu’hasta agora ficieron de representantes de la izquierda, dalgún inclusu reclamándose marxista quienes machaconamente llamen a dexar de llau al pueblu pa salvar la nación. ¿pero existe una nación al marxe del pueblu? ¿Como pue ser que destacaes persones del mundiu nacionaliegu d’izquierdes ten faciendo de voceros de xente qu’entá sigue na solombra y nun fizo por arrimase a nos? Más bien lo contrario, bien a les clares y de forma pública'l partíu de Marqués desmarcóse totalmente de cualquier averamientu a los separatistes. Pese a too alcontrámonos con que’l discursu del interclasismu sigue sonando con fuercia, pidiendo a la izquierda que seya xenerosa, renuncie a los sos principios y corra a les manes d’UAS p’articular esa nueva organización que solu tien de tener como finxu salvar la patria. A mi prestaríame saber onde tan esos nacionaliegos a seques –o incluso de dreches- que polo vistu tan sin partíu o nos dos anteriores nomaos, yo como munchu conozo rexonalistes y autonomistes y cuidáu yo nun-yos quito nin-yos pongo, ye lo qu’ellos dicen ser. Aún aceptando’l supuestu nacionalismu d’estes persones daquién tendrá que desplicame porque tien que ser siempre la izquierda la qu’arrenuncie a los sos principios pa facer acomodu al centru y la drecha y non al revés y ye que tal paez que la patria ta pidiendo a voces soluciones lliberales eso si, n’asturianu. La única xustificación que me paez alcontrar a estes barbaridaes ye que colos teóricos votos que diba amestar UAS a esa gran xuntanza pola patria díbemos sacar el diputáu: ya tamos col cantar de siempres. Resulta que nun momentu de crisis económica internacional que vien a xuntase cola crisis permanente inducida n’Asturies dende hai más de trenta años, la izquierda nacionaliega tien que xuntase nun solu frente perdiendo tola so razón de ser pa ponese a pregonar pola oficialidá y pola nación, pola patria. Claro ho, ye lo que ta pidiendo a voces esa nación compuesta por más d’ún millón de persones y onde unes cien mil van alcontrase desemplegaes nesti añu 2010 y cientu sesentamil persones viven perbaxu l’umbral de la probeza; y subiendo. Como apunte pa percontiar estes teoríes del frente nacionalista asegúrannos qu’esi diputáu na Xunta Xeneral diba sirvir a tol movimientu pa espoxigar y entrar nos conceyos y más, nes Cases Conceyu. Dicir esto tien tanta lóxica como asegurar que la clave pa llevantar una casa con toles garantíes ye entamar con un bon teyáu que permita facer los cimientos atechaos debaxu y ensin moyase; ye un disparate.

N’Asturies necesitamos superar l’atomización del nacionalismu, nun pue ser que pa unos diez mil votos que ye’l tope hasta’l momentu compitamos tres o cuatros opciones bien asemeyaes. De setenta y ocho conceyos que tenemos anguañu nel país el nacionalismu asturianu ta organizáu como muncho nuna docena d’ellos y enriba compitiendo ente si nesos mesmos conceyos. Poro, lo principal tien de ser algamar un alcuerdu que permita facer candidatures de base qu’eliminen esa competencia y permita presentase ellí onde hasta agora nun pudimos presentanos. Toi convencíu que’l modelu a siguir tien de ser el de les CUP catalanes, con dellos matices, pero esi tien que ser el nuesu finxu, la creación de conceyos populares onde involucrar nun solu al piñu de militantes que tengamos nel propiu pueblu, sinon a la xente independiente que pueda comulgar colos nuesos plantegamientos pero qu’enxamás diera’l pasu a militar n’organizaciones, ente otres coses pol cúmulu d’errores que venimos arrastrando. Además dende’l mio puntu vista personal, nun podemos cayer nel planu ideolóxicu y tácticu nel erru d’escaecer la tradición del pueblu asturianu y poro, del propiu nacionalismu n’Asturies. N’Asturies hai una tradición d’izquierdes qu’esixe polítiques socialmente avanzaes. Arrenunciar a esto y más nel contestu socioeconómicu d’anguañu y del que dexé dos pincelaes enriba ye tantu como certificar la defunción del movimientu nacionaliegu asturianu, porque si nun hai militancia nacionaliega, si entá milenta asturianos y asturianes viven inducíos nun mundiu onde siquiera cabe plantegase la contraposición de lo asturianu colo español, si la principal preocupación de la patria, esto ye, del pueblu en forma de cada persona individual nun ye la situación de la cultura o les rellaciones ente l’autonomía y l’estáu sinon alcontrar o caltener un puestu de trabayu que-y garantice’l pan ¿como dexar esto nun segundu planu subordináu a una actitú méramente nacionaliega? Si queremos llegar a la xente y lo que ye más, convencela y gananos la so confianza convirtiéndonos nel partíu del pueblu, nun podemos tracamundiar el deséu de dellos seutores ya convencíos y más o menos averaos a los partíos esistentes que nagüen por un partíu fuerte en clave nacional y que lluche con fuercia básicamente por temes como’l de la oficialidá de la nuesa llingua, colo qu’en realidá ta pidiendo a voces la xente na cai, en cualquier conversación nel supermercáu, nel parque o nun chigre eso si, nel mundiu real. La oficialidá ta claru que ye importante, nel planu cultural ye pa mi’l puntu númberu un ensin discusión y nun ye negociable nin pue camudase por dengún tipu prebenda, pero la llingua asturiana nun da de comer y desgraciadamente anguañu con munches necesidaes básiques insatisfeches, nun pue ser el pegoyu principal nel qu’articular dengún proyectu políticu que pretenda ser popular o cuntar col sofitu de la xente.

Hai que trabayar dende los conceyos, ganar presencia ellí onde entá nun hai dengún partíu nacionaliegu, sacar conceyales y algamar gobiernos llocales. Esto algamarémoslo dende la xunión y col trabayu en comuña, ehí entra la xuntanza de toles fuercies polítiques, con un programa social ellaboráu y qu’atienda a los problemes de la xente y pa ello lo primeru ye saber atender y facer analís de la realidá que tenemos alredior pa non quedar en círculos cerraos sientiendo una y otra vuelta lo que nos queremos oyer. Cuando seamos quien a esto y tengamos unos pegoyos bien afitaos será’l momentu de plantegase l’asaltu a la Xunta Xeneral tal y como ficieron n’otres naciones movimientos políticos del mesmu calter que’l nuestru. Lo contrariu será dir d’error n’error hasta’l batacazu final.

Iván Martínez. Militante d'Andecha Astur y de Darréu.

Sobre xuntances y el suicidiu coleutivu

Una de les munches conclusiones a les que llegamos munchos va tiempu dende’l nacionalismu d’izquierda foi la de la necesidá de que’l nuesu movimientu políticu rompiera esa imaxe de cara a la sociedá asturiana de que la mayor de les nueses esmoliciones, y dacuando parecía que la única, fuera la cuestión llingüística ya indentitaria. Apegase a la rialidá, plantegando alternatives énte los milenta asuntos a los que s’enfrenta una sociedá y facese como fuercia política seria yera y tovía tien que ser ún de los grandes oxetivos a algamar. Por ello, a grandes rasgos, ye infumable esti alderique abiertu sobre les posibles xuntances de cara a les eleiciones del añu prósimu onde s’entemez derecha ya izquierda, nacionalismu y rexonalismu, talo como’l que quier mecer l’agua col aceite y que d’ehí salga daqué homoxenu.

Yo, pela mio parte, quiero poner equí’l mio granín pa romper esa dinámina que ta creándose na rede y qu’a traviés d’ella parez que lo políticamente correutu ye querer la xuntanza interclasista pa la salvación nacional ¡y probe del que quiera quita-yos la ilusión! Y nun ye que les dinámiques se creen polos posibles bilordios anónimos, que nun dexa de ser lo de siempres, sinon por que xente de renome dientro del mundín asina se posiciona n’artículos y entrevistes.

Desconozo au tan les fontes argumentales de cada cual. Yo, como trabayador con una formación académica media y qu’al igual que la inmensa mayoría afronta hipoteca, creitos y sacar alantre a la familia d’una forma mui llimitada, agüeyo la prensa nacional, estatal ya internacional, y énte los mios güeyos, y énte los de cualquier que lo quiera ver, aparecen situaciones aplastantes. Esta selmana pasada’l presidente del BCE falaba de la peor situación económica dende la Primer Guerra Mundial, nel Estáu español anúnciense los recortes sociales que toos sabemos depués del interminable aumentu del paru d’estos años, en Grecia ta pasando lo que ta pasando. Repítennos na prensa sobre los xabaces ataques al euro y a los mercaos europeos per parte de los grandes especuladores, los mesmos qu’entamaron esta crisis... vamos, lo que puede ver cualquiera.

Y nel asturianismu dellos empálmense cola oficialidá, la identidá y l’autogobiernu, talos como los burros colos güeyos tapaos pol amu de tal manera que namás pueden mirar p’alantre y non pa los llaos. Falen de xuntanos pola salvación de la patria, de facelu pol bien d’Asturies, asina, por un supuestu “bien” que ye abstractu, vacíu, ensin definición dala más alla de la cuestión de la llingua ya identidá.

Tamos énte’l fracasu del sistema capitalista y tamién énte’l fracasu de tol movimientu anticapitalista por nun ser quien a presentar una alternativa política nos países desarrollaos. Tamos énte’l fracasu del PP y del PSOE porque fracasó’l so modelu económicu anque pel momentu y pa llargu esti modelu nun vaiga camudar un res y, por estensión n’Asturies, tamién énte’l fracasu d’IU por ser muleta y tonto útil de la FSA. Y ye asina, falando claro y ensin enguedeyase con términos complexos nin con teoríes económiques que naide ye a pescanciar, como entiende y entendemos les coses la mayoría de la sociedá. Tamos énte una situación na que gran parte de la sociedá asturiana va a tener la esperanza en que daquién presente un cambiu, y na mio opinión ehí debería enfotase l’asturianismu d’izquierda. El nuesu llabor principal debiere de ser el d’intentar humanizar esti capitalismu nesti requexu del mundiu desarrolláu que ye Asturies.

Sobre la mesa tien que ponese un modelu de país y un modelu de sociedá y alrodiu de quien los comparta entamar a facer un camín xunitariu. Les últimes noticies en prensa abren pasu a la esperanza de que dende’l nacionalismu d’izquierda pueda facese daqué seriu y, lo más importante, con posibilidaes. Y ye importante sorrayar que tamos énte la posibilidá de tener posibilidaes, pues seguir dando vueltes nel circulu de la marxinalidá política sabemos toos pa lo que val. Ye hora d’apencar, d’intentar interpretar de la meyor manera en que momentu tamos y posicionase correutamente. Zarrase na oficialidá y la identidá y l’autogobiernu ye dir munchos pasos atrás, ye tornar a una situación que nel so día ya vimos que yera insuficiente pa convencer a la sociedá asturiana.

Per últimu, dicir que como ye un articulu d’opinión personal decidí zarrar el foru del mesmo, invitando a too aquel que lo desee a que nos apurra a info@aruelu.com los sos retruques pa ser espublizaos a mou d’articulu d’opinión firmáu, como ta esti, con nome y apellidos.

Félix Fernández

Aición de Darréu pola Llibertá sexual

La organización política de mocedá Darréu fexo una aición vindicativa y simbólica pola llibertá sexual coincidiendo col Día internacional contra la homofobia, la Transfobia y la bifobia que consistió n'escolingar delles pancartes nel colexu del Opus Dei Peñamayor col llema "Pola Llibertá Sexual".

Pa Darréu, pesie a qu’angüañu el coleutivu de gais, llesbianes, bisexuales y tresexuales- tien na nuesa sociedá reconocencia llegal "ésta situación nun siempres se ve reflexada na cai, o inda pior, nin tan siquier se contempla en más de 100 países del Globu".


Dende Darréu –Mocedá Independentista Revolucionario- entienden ésto "nun mos pue esimir del nuesu deber de nun discriminar a denguna persona pola so condición sexual" nin de la "nuesa obligación como ciudadanos a siguir lluchando por esa igualdá neta que se tá, dende estremaos ámbitos, intentando algamar".
Pa la mocedá independentista la igualdá "nun la decide la llexislación na so plena condición comu tala, sinon qu’hai que concenciar y lluchar por camudar la mentalidá de la xente. Poro, lluchamos y llamamos a la mocedá a renovala, cuando esta se quede anticuada, y dar pasu a nueves xeneraciones que miren por un horizonte inda más llonxanu al que tamos güei dimpuestos a algamar".

Darréu desixe "los mesmos drechos no civil, políticu y alministrativu pa los y les homosexuales, asina comu tresexuales y bisexuales". Asina denuncien "l’actual condición de precariedá" de la comunidá GLLBT, "especialmente no que cinca a la mocedá".



"Les autoridaes de la ilesia católica nun paren d’atacar y mentir escontra les otres opciones sexuales a la heterosexual. Nun paren de repetir milenta vegaes les mesmes frases basaes nos más rancios prexuicios, mientres munchos de los sos miembros son cómplices o actores direutos de casos de pederastia u acosu sexual" critiquen y señalen qu'anguañu atopámonos nel mundiu "con muncha opresión al coleutivu GLLBT, bien dende gobiernos retrógrados o en munches empreses" y que'l "panorama llaboral pa esti coleutivu, al igual que pa otres persones discriminaes pola so condición ye inda más difícil y llacerioso pol so sentir y la so orientación sexual".

Darréu quier una Asturies xusta ya igualitaria. "Xusta no económico, no social, no nacional" y esta xusticia ya igualdá "nun podrá ser plena si nun son plenos los drechos de toles opciones sexuales. Pero nun solo son drechos civiles, la tolerancia ta nes lleis y ta nes nueses cais. Debemos crear una concencia de normalidá y tolerancia pa facer d’Asturies una nación de ciudadanxs llibres nun país llibre y tolerante".

FONTE: INFOASTURIES

Manifestación contra'l plan d'axuste del Gobiernu español

"Xornales y pensiones dignos. En defensa de slos servicios públicos".

Con salida na Estación del Norte d'Uviéu a les 6 de la tarde, los sindicatos asturianos que representen nos sos ámbitos a miles d'emplegaos públicos del ámbitu de l'alministración, de la sanidá, de la xusticia y de la educación, van cellebrar el próximu miércoles a les 6 de la tarde una manifestación pa espresar la so más atayante refugu a les midíes d'axuste que'l gobiernu pretende aprobar.

"Estes midíes pretenden culpar a los emplegaos públicos y a los pensionistes de la situación económica y faer que sían ellos los paganos d'una crisis na que nun tienen nenguna responsabilidá" denuncien na convocatoria.

Pa los sindicatos, "Los retayos en materia de servicios públicos que s'anuncien y que n'Asturies yá tamos careciendo son la otra cara de la moneda d'una política errática que se somete a los dictaos d'organismos internacionales empeñaos en desfamar los servicios públicos y en favorecer la externalización y privatización d'esos mesmos servicios.

Los sindicatos fain un llamamientu a tol personal emplegáu públicu y a tolos pensionistes la so esixencia de retirada d'eses midíes que van suponer un "empeoramientu de les condiciones llaborales y una amenorga brutal de l'atención a la ciudadanía de la que los servicios públicos son garantes".

Esta ye la primer respuesta urxente de calter xunitariu que s'adopta n'Asturies pero non la postrera. Los sindicatos comproméntense a siguir convocando movilizaciones "tantu sectoriales como xenerales hasta que'l gobiernu retire unes midíes que perxudiquen gravemente al conxuntu de la sociedá y amuesen un peligrosu camín d'esmantelamientu del llamáu estáu del bienestar".

Fonte: Infoasturies.

Apuntes sobre la resistencia kurda y la so identidá

El procesu d’identificación del pueblu Kurdu como nación entamo relativamente tarde. Pesie al calter eminentemente kurdu de les griesques kurdes del sieglu XIX, estes nun pasaron d'una oposición al Sultanatu y al poder del Sha. Nun esistien conceiciones de los modos de vida alternativos. El compromisu cola identidá kurda taba venceyáu a la creación d’un Reinu Kurdu a imaxe y semeyanza de los sultanatos tradicionales. D’esta mena, el pueblu kurdu nun tardó en reconocese realmente como nación.

Foi namás na segunda mitá del sieglu XX cuando la noción d’una identidá kurda entamó a desendolcase a partir de debates ente inteleutuales, na so gran mayoría representantes de la izquierda política turca. Por embargu, a esta tendencia faltába-y potencial inteleutual pa superar les nociones más tradicionales d’una identidá kurda asociada al orde tribal y a los xeques.

Los partíos comunistes con tendencies real-socialistes y los partíos lliberales o feudales taben lloñe d’entender la idega d’una nación kurda o de los kurdos como grupu étnicu. Foi solamente nos años 70, cola apaición del movimientu estudiantil de tendencies izquierdistes,qu'una concienciación de la esistencia d’una identidá kurda foi difundía.

El procesu d’identificación étnica desarrollóse nes rellaciones conflictuales ente la conceición nacional chovinista turca y la conceición nacional feudal kurda. Per un llau, esistía la confrontación cola hexemonía ideolóxica del sistema, bien de veces disimulada como izquierdista, y pel otru llau, confrontación cola aristocracia kurda, que tradicionalmente collaboraba col sistema.

Llibrase d’estes fuercies sociales, polítiques ya ideolóxiques nun foi fácil. Esixó potencial inteleutual y trabayu práuticu ya organizacional. Esto llevó direutamente a la resistencia. Dende los 70, les lluches kurdes pa la so emancipación entamaron a madurar, yá trescurrieron trenta y cincu años. Nesti tiempu nun solamente ayudó a concenciar al pueblu kurdu sobre la so identidá y ofreció posibles soluciones a la cuestión kurda, evidenció tamién que’l pueblu kurdu y la so causa nun puen ser suprimíos pola fuercia nel llargu plazu.

Dengún sistema pue sobrevivir por un periodu tan llargu si pretende superar les contradicciones sociales utilizando la so fuercia. La llucha pola emancipación kurda tamién amuesa que los pueblos nun puen desarrollase ensin enantes reconquistar la so dignidá social.

Lluís Fanjul. Militante de Darréu

La Corriente Sindical d'Isquierda señaló güei que les últimes midíes adoptaes por Zapatero suponen la "lliquidación definitiva" del Estáu de Bientar.

La Corriente Sindical d'Isquierda señaló güei que les últimes midíes adoptaes por Zapatero suponen la "lliquidación definitiva" del Estáu de Bientar pa tola clase trabayadora y sociedá en xeneral, que les sos midíes tán empuestes "a protexer entá más los beneficios ya intereses del capital". Esta situación que va suponer más medría del desempléu y un empeoramientu de les condiciones llaboral y social, señaló'l sindicatu, lleva implícitamente acompañada una situación social na que va aumentar la esclusión social, la probeza y la precariedá llaboral.

"Esto ye visible na congelación de les pensiones a partir de 550 euros, toos aquellos pensionistes que puedan tar sobreviviendo con 600 o 700 euros van ver conxelaes les sos percepciones económiques de forma indefinida ente que la carestía de la vida sigue aumentando de forma alarmante", manifestaron dende CSI. El sindicatu sostien que la gravedá d'esta situación va vese apinada cuando'l restu les alministraciones, 'Principado' y Conceyos, realicen los sos planes p'amenorgar los gastos na cantidá que tán obligaes poles nuevu midíes.

"Hasta fai bien poco tiempu, tantu Zapatero como CCOO y UXT, dicíen que nun se tomaría nenguna midida qu'afectara los intereses de el trabayadores, pretendiendo apangar asina'l gran descontentu social que se taba xenerando. Y agora vemos como tol pesu del plan de Zapatero recai sobro los llombos de les clases más desfavorecidas", señaló'l sindicatu.

Ante esta pergrave situación, dende la Corriente Sindical d'Esquierda refuguen y conderguen l'aplicación d'estes midíes y faen un llamamientu a tola clase trabayadora asturiana y al pueblu asturianu, en xeneral, a salir a la cai "siguiendo l'exemplu de los nuesos compañeros y compañeres de Grecia" pa refugar lo que supon esti ataque letal al conxuntu de la clase obrera y sectores populares.

Fonte: Infoasturies.

Andecha Astur refuga cualesquier pasu atrás nos derechos sociales

Andecha Astur asoleyó nuna nota prensa "el más absolutu rechazu otra vuelta más a les polítiques neolliberales y xabaces del PSOE", qu’esta vegada dende’l gobiernu de Madrid "pretenden llantanos pola fuercia una reforma llaboral y un “reaxuste estructural” que nun ye sinon un eufemismu del tixeretazu que van dar al gastu social y los servicios que beneficiaben a quienes más lo necesitaben" denuncia la organización política asturiana. "Estes medíes además vienen daes polos organismos internacionales del gran capital, que por supuestu, atienden a los porgüeyos de les grandes fortunes y non del Pueblu Trabayador, lo mesmo que pasó hai unes selmanes en Grecia" critiquen.

Asina, sorrayen vemos como PP, PSOE, les asociaciones d’empresarios y dellos organismos capitalistes internacionales, "glayen al unísonu les sos consignes catastrofistes sobre la economía estatal, echando balones fuera sobre la so propia responsabilidá na situación y col mayor de los cinismos culpando a les clases populares" por llevar al “endeudamientu del estáu”.

Andecha critica qu'un gobiernu se diz “socialista” garre como propies les propuestes de les clases poderoses anunciando recortes nos sueldos del funcionariáu, baxaes nes pensiones, desapaición de les ayudes a la dependencia y en definitiva en tixeretazos en toles prestaciones públiques y de la seguridá social. "Van desapaecer además dalgunes de les medíes estrella o meyor estrellaes del gobiernu ZP", el nomáu “cheque ñacaru” que, critiquen, "se regalaba por igual a quienes lo necesitaben y a quien tuviera una renta alta" y tamien la reduición de los 400 euros nel IRPF que "d’igual mou nun facia distinciones ente ricos y probes". P'Andecha estos recortes "ta claru que solu vamos carecer los de siempres, la clase trabayadora" y la reforma llaboral que "va cebase en nos con un mayor abaratamientu si cabe del despidu, retrasu de la edá de xubilación y otra vuelta na tuerca de la precarización de los contratos y les condiciones de trabayu."

Esti gobiernu, "el del socialismu de los ricos", critiquen "nun piensa en recuperar l’impuestu sobre’l padremuñu, nun piensa n’aumentar la persecución del gran fraude fiscal que ye una autentica tomadura de pelu, gravar les rentes más altes, en definitiva, facer que quienes más tienen seyan los que más aporten a l’ayalguería pública y arrecostinen col mayor coles consecuencies d’una crisis qu’ellos provocaren".

¿Como puen falar d’amenorgar l’endeudamientu públicu con estos recortes qu’a la fin en númberos ye calderilla, cuando entá tan tresvasando a la banca los 50.000 millones d’euros del dineru de toos y toes que-yos regaló’l gobiernu col silenciu de la izquierda institucional y les grandes centrales sindicales hai unos pocos meses? entruga Andecha apuntando a esti tresvase como responsable de la multiplicación de la deuda pública y que foi "al bolsu de les mismes persones que son responsables de metenos de llenu n’esta crisis del gran capital y qu’agora pretender marchar de rosines con cara de disimulu y lliteralmente tomandonos por bobos y por bobes".

Dende Andecha Astur asoleyen "el más firme de los rechazos a estes polítiques neolliberales y antipopulares" apostando por dir na direición contraria: "Por exemplu gravando les rentes altes y los grandes padremuños económicos, quien más tien ye quien más tien que dar. Queremos que la banca que recibió millones d’euros públicos pase al manes de toes". Andecha nagua porquemeyora de les infraestructures n’Asturies siga alantre "superando la delda hestórica pa con esti país", pero "con criterios racionales y non eleutorales, fuxendo del megalomanismu y de la destruición innecesaria de la tierra". Apuesta tamién pola ganadería, l’agricultura y la pesca n’Asturies, "modernizando estos seutores pero ensin perder les sos señes tradicionales de sostenibilidá y respetu col mediu ambiente" y defende "les condiciones llaborales y l’accesu garantizáu a un trabayu dignu".

En definitiva,Andecha Astur defende y va defender "los nuesos drechos como país y como Pueblu Trabayador" y poro dende esta organización llamen a la rempuesta social "ante fechos tan graves", asina "la rempuesta del pueblu griegu ante los mismos fechos tienen qu’allumar al pueblu asturianu y al restu de los pueblos del estáu español y d’Europa".

Fonte: Infoasturies.

Más de 3000 mails piden más asturianu na RTPA

La XDLA califica d'ésitu la campaña de mailing, con más de 3.000 correos unviaos a los direutivos del Ente Públicu, y anuncien que van denunciar a la RTPA énte la Procuradora.

La Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana entamó va unes selmanes una campaña per Internet pa pidir a los miembros de la dirección de la RTPA más programación n’asturianu, con meyores horarios y más amplitú temática, amás del respetu a la toponimia oficial na programación en castellanu.

Dende la XDLA ufrieron un modelu de carta y les señes de corréu electrónicu de la dirección de la RTPA a les que la mandar. Gracies al corréu testigu de la iniciativa pudieron ver cómo, hasta'l día de güei, son más de 3.150 los mails qu'aportaron a les diferentes cuentes de los dirixentes del serviciu públicu de televisión d'Asturies. La XDLA quier agradecer l'ésitu d'esta campaña a toles persones que participaron nella.

De la mesma manera, dende la organización anuncien qu'esta campaña va siguir activa pa toles persones que quieran sumase y, amás, va completase cola presentación d'una quexa énte la Procuradora Xeneral d'Asturies, “qu'habría tener ente les sos funciones la defensa de los derechos de la ciudadanía asturiana y el cumplimientu de les disposiciones llegales d'ámbitu autonómicu, estatal y européu”, apunten pa finar.

Fonte: www.asturies.com

Vidiu de la manifestación pola oficialidá de la llingua asturiana.

Equí ta'l vidiu de la manifestación del Día de les LLetres Asturianes 2010. La manifestación cuntó cola presencia d'unes 5.000 persones que nun dexaron de vindicar el so drechu cívicu como asturianos y asturianes a tener una llingua col estatus que-y cuerresponde.




¡ OFICIALIDÁ YÁ !

Por una rempuesta conxunta nel 25 de mayu.

Tamos a 11 de mayu, queden esautamente 2 selmanes pal 25 de mayu, día nel que fai 202 años los asturianos y asturianes irguiéronse nun llevantamientu popular pa derrocar a los franceses y puxaron poles sos propies instituciones. Día que remenbra l'exerciciu de soberanía de 1808 y amuesa unos valores pa los patriotes nos que toxs deberiemos tar d'alcuerdu.

Tamos a 2010 y la nuesa llingua entá nun tien l'estatus llegal y políticu que-y cuerresponde, Asturies nun ta considerada nin nación hestórica, tan estrozando'l país d'oriente a occidente y de sur a norte, tanto ñatural como nacionalmente. Los asturianos y asturianes tienen qu'emigrar del so país pa vivir dignamente con un trabayu y vamos algamar los 100.000 paraos. Los ataques al padremuñu asturianu siguen por parte l'españolismu de poltrona y xulgáu. L'Estatutu d'Autonomía que tenemos ye fechu pola voluntá de la metrópoli madrilana, non pola voluntá popular asturiana. L'Asturies pola que naguamos nun ye más qu'un suañu y la realidá ye la d'un provincianismu faltosu y predemocráticu. Les empreses siguen pesllando y la clas trabayadora asturiana yá nun tien la concenxa de clas coleutiva qu'antañu tenía. Asturies ta siendo condergada a ser el vertederu industrial y enerxéticu del Estáu Español y a la par desactiven el texíu industrial. El tren d'alta velocidá fadrá ricos a los de siempres y esfarrapará'l mediu rural. Estos problemes son solo una riesta exemplos de la problematica na que tamos.

Asina, ye pernecesariu una rempuesta nesti 25 de mayu, data simbólica pa tolxs patriotes d'Asturies. El 25 de mayu ye hestoria y polo tantu ye de lo pocu que nun mos puen arramplar los españolistes. Tenemos que da-yos una rempuesta conxunta ente toles persones que puxamos polos drechos nacionales y sociales d'esta vieya nación. Ente tolos coleutivos y organizaciones polítiques y culturales patriotes. La situación ye llaceriosa y reclama una rempuesta importante. Les organizaciones tienen que ser tolerantes ente elles y comunicase pa llegar a daqué, dexando les diferencies a un llau y faciendo un actu en comuña denunciando la situación d'anguañu y remenbrando lo que pasó en 1808. Tenemos que tomar l'exemplu d'esa data y puxar pola soberanía popular d'Asturies dende la unidá. Hai que xunise p'actuar, ganar confianza y averanos ente toxs.

Poro, dende la humildá encamientase a sumar fuercies, a comunicase y a enfotase a que nesti prósimu martes 25 de mayu la sociedá civil asturiana tea la opción de manifestar el so refugu a la situación d'esti pueblu y la necesidá d'un avance na soberanía. Denguna organización tien convocáu pa esi día dengún actu entá, tamos a tiempu. Y esa oportunidá solo pue venir de les organizaciones, y si nun ye conxunta pue ser un ésitu igual, pero'l clima d'optimismu que da una convocatoria conxunta y d'unidá enxamás algamaralo. Por un 25 de mayu conxuntu, soberanista y popular.

II Folixa Nacional Asturiana entamada por Fai! pa remenbrar el 25 de mayu.

Avérase’l 25 de mayu, fecha histórica na qu’en 1808 Asturies declaróse soberana. Por eso, dende la organización soberanista Fai! van facer alcordanza d’estos fechos con música en directo y reivindicación na “II Folixa Nacional”. Ska, rock, hip hop y electrónica van sonar nesti eventu qu’axunta les actuaciones de La Tarrancha, Arma X, Galán, Da Robotz y, per primer vegada n’Asturies, los aragoneses Mallacán. L’actu va ser el prósimu 22 de mayu en Xixón.


Ye verdá que les comparaciones son odioses y que cada grupu tien la so propia personalidá, pero al sintir Mallacán más d’ún va etiquetalos como los Dixebra aragoneses. Rock contundente, influencies xamaicanes y soníos tradicionales d’Aragón formen la base sonora d’esta banda que tien más de 14 años a les sos espaldes. Con lletres reivindicatives y n’aragonés, Mallacán va visitar Asturies per primer vegada presentando “Mar de suenios”, el so caberu trabayu.


Xunto a los aragoneses van participar dellos nomes destacaos de la escena asturiana. La Tarrancha col so mecigayu-ska, el hiphop combativu d’Arma X y la propuesta rap-ska-punk de Galán aprovechen ocasión pa poner enriba les tables los sos respectivos nuevos discos: “Ö-3-3”, “25 Otoños” y “Barriendo pa fuera”. D’otra miente, el DJ Da Robotz va aportar los sones más electrónicos de la nueche con influencies de soníos folk asturianos.


Esta alcordanza a la historia d’Asturies va tener llugar el prósimu sábadu 22 de mayu a les 20.00 na Casa Sindical de Xixón. Les entraes anticipaes yá tán a la venta en dellos llocales de Xixón, Uviéu, Avilés, Mieres y Llanera con un preciu de 6 euros y 8 en taquiella.

Recordar la nuesa historia

“Remembrar los fechos de 1808: declaración de soberanía total d'Asturies, la creación del exércitu defensivu asturianu y de la bandera asturiana; pa qu'estos nun caigan nel escaezu per parte de les asturianes y asturianos”, esi ye l’oxetivu que tien el coleutivu d’esquierda soberanista Fai! con esta “II Folixa Nacional” qu’a mou de xarana caltién encesa la nuesa memoria.

Aición conxunta escontra la represión y la persecución política nel Conceyu de LLangréu.

Esti 8 de mayu, el PCPE-Asturies, Andecha Astur, los CJC/CMC y Darréu, entamaron una aición conxunta nel marcu’l festival “Tolo d’Asturies” qu’entama l’ayuntamientu de Llangréu, pa condergar "la sangrante situación represiva" que sufren estes organizaciones, ente otres, de la mano’l PSOE llocal. Estes organizaciones acumulen más de 35.000 € en multes "pol simple fechu de treslladar la nuesa propaganda a les cais". Mientres, denuncien, el gobiernu municipal "fai ver el doble raseru que gasta, colocando la so propaganda onde-y peta" y tamién tamién la negativa l’Ayuntamientu "a ceder espacios públicos a les nueses organizaciones tanto p’actos culturales como políticos".

Tres el repartu de los panfletos asoleyaos poles organizaciones, el grupu musical Dixebra dio pasu pa que xubiéran al escenariu cola pancarta que traía “35.000 € por nun pensar como vosotros: NON + MULTES”. Una militante lleeó’l comunicáu conxuntu. Los glayios de “tamos fartos de represión” dieron por finada l’aición, que tuvo perbona acoyida por parte de los ciudadanos y ciudadanes que s’allugaben nel conciertu. Hebo un aplausu unánime y munchos glayios de sofitu.

Esta sedrá una más de les aiciones que van llevar alantre pa "denunciar la represión que’l gobiernu municipal, encabezáu por Esther Díaz, lleva a cabu escontra les voces disidentes". Les agrupaciones llocales del PCPE-Asturies, Andecha Astur, los CJC-CMC y Darréu desixen "garantíes democrátiques y de llibertá d’espresión nel Conceyu".

Les organizaciones agradecen a Dixebra que-yos cediera un espaciu dientru la so propia actuación y la comprensión del grupu col casu de represión común.

Fonte: Infoasturies.

Convoquen una concentración contra la reforma llaboral n'Avilés

El próximu 14 de mayu va tener llugar una concentración contra la reforma llaboral, “nun podemos consentir que sigan desfarrapando Asturies”, indiquen los convocantes.

Según señalen los convocantes, na comarca d’Avilés van camín de los 15.000 paraos y Asturies ta averándose a los 100.000. “El 40% la mocedá ta en paru, la mayor parte la población trabayadora cobra sueldos miserables, siguen despidiéndonos cuando-yos da la gana, tán embargándonos les viviendes, pero regalen miles de millones d’euros a los bancos y los grandes empresarios”, señalen.

Les organizaciones apunten que delantre esta situación, ufierten reformar y amenorgar les pensiones, xubir la edá xubilación a los 67 aos, aumentar el númberu d’años cotizaos pal cálculu les pensiones, abaratar el despidu, facer más precariu’l mercáu de trabayu y les condiciones llaborales, “ye dicir: trabayar más, cobrar menos y despedinos cuando quieran”.

Camienten que ye la mesma “receta” que-y aplicaren en Grecia, “que carez los ataques del capitalismu que, probatiblemente, vamos carecer nos dientru de pocu tiempu”. Rescamplen que toles movilizaciones entamaes nesi país remanecen de la xunidá de los trabayadores nun frente común.

“Grecia ta amosando que l’únicu camín la llucha continuo y xunitario, les barrices y el fueu son les armes que tenemos pa defendenos de les agresiones del capitalismu y son los símbolos de la llucha obrera n'Asturies”, apunten.

“Tenemos de salir a la cai a glayar que yá basta de que los ricos seyan ca vegada más ricos y los probes ca vegada más probes. Tenemos de salir a la cai a amosar el nuesu descontentu, tenemos de salir a la cai a lluchar contra dellos”, señalen pa finar.

Esta concentración ta convocada pola Corriente Sindical d’Izquierda, Partido Comunista de Asturies-Corvera, Unión Proletaria, Partido Comunista de los Pueblos de España, Unidá Nacionalista Asturiana, Andecha Astur, Fai!, Colectivos de Jóvenes Comunistas, UNA-Mocedá y Darréu. La cita ye a les 19:30 hores na Plaza del Parche d’Avilés.

Miles de persones pidieron la oficialidá del asturianu n'Uviéu

Unes 5.000 persones manifestáronse peles cais d'Uviéu nel XXXI Día de les Lletres Asturianes.

Un añu más, la vidicación de la Oficialidá de la Llingua Asturiana tomó les cais de la capital nel Día de les Lletres Asturianes. La tradicional marcha que convoca la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana, tuvo'l sofitu de delles organizaciones polítiques, sindicales y sociales axuntando miles de persones que percorrieron la cai Uría dende la Estación del Norte pa dir finar delantre del Teatru Campoamor onde un voceru de la organización convocante lleó'l manifiestu. Una bandera d'Asturies y un bon ensame pandereteres abrieron el cortexu que tuvo xixiláu por dos dotaciones antidisturbios de la policia española, cortesía d'Antonio Trevín, delegáu del Gobiernu español n'Asturies.

Pasaes les 19:30 hores arrancó dende la Estación del Norte la marcha pola oficialidá del asturianu qu'esti añu axuntó más xente que nos años últimos. A la convocatoria de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana axuntáronse sindicatos como SUATEA o la Corriente Sindical d'Izquierda y organizaciones polítiques como PAS, Andecha Astur,Darréu, UNA, Fai!, PCPE, CMC y la coalición gobernante IU-BA-LV.

La marcha finó cola llectura del manifiestu delantre del campoamor xusto enantes del empiezu del Actu Institucional de l'Academia de la Llingua Asturiana dientro del teatru.

Fonte: Infoasturies.

L'Ensame Socialista Astur o la chifladura fecha sigla.

Güei la manifestación pola oficialidá de la llingua del país coincidiendo col Día de les Lletres tuvo'l so turnu añal n'Uviéu. Ente les estremaes organizaciones hebo intercambeu de pasquines, pegadielles, comunicaos y otru tipu d'información impresa. Pero ensín dulda el panfletu y les pegadielles del Ensame Socialista Astur llevaronse'l premiu por ablucantes ya impresentables.

" Non a la inmigración illegal" ye lo qu'entitulaba una pegadiella del Ensame Socialista Astur. Non, nun ye dengún panfletu baratu y populista d'un grupusculu neonazi d'esos que tenien güei a les 19:00 h. un actu nes instalaciones de La Nueva España, non señores. Ye una pegadiella del ESA repartida esta tardi na manifestación del Día de les Lletres. Lo ablucante ye qu'esta chifladura xenofoba nun vino acompangau solu d'esta pegadiella, sinón qu'hebo otra escontra los comercios chinos, un calcu a la mesma Democracia Nacional pero n'asturianu.

Si, la fola racista y xenófoba sigue medrando. Y paez que chisca'l mundu del nacionalismu asturianu. La fola de populismu aporta'l mundín pequeñu nel que movemonos tolxs patriotes. La xente güei ablucada foi a llamai l'atención al mozu que repartió esti insultu a la tolerancia y los valores d'esquierda y la rempuesta foi una sola " nun se, nun digasme, solo sofito, nun teo nada que ver". ¿Que tipu de chifladura dio-y al autor de la famosa pegadiella?. ¿ Nun dicen ser socialistes ? ¿ Que xaciu tien nun supuestu socialista asoleyar campañes xenófobes y racistes ?
¿ Qu'internacionalismu ye esi ? ¿ O tamos ente puru nacionalsocialismu a la asturiana ?.

Podemos pensar qu'esto que faen llamar Ensame Socialista Astur nun ye namai qu'un friki nostalxicu que quier resurdir l'antiguo Ensame. Podemos pensar qu'esto de nomar Ensame a esto ye una perda de tiempu, que d'Ensame tien pocu, ye ciertu, ye una persona namai. Pero tenemos que tar soyertes tamién a estes conductes, faltoses pal movimientu nacionalista/ independentista, carauterizau tradicionalmente pola so participación en movimientos antifacistes/racistes, y peligroses. Peligroses por xugar con un tema mui delicau nesti tiempu, onde la crisis afuega inda más a les families de clas obrera y onde munchos lacayos del sistema traten de tapecer, por un puñau de votos les vergoñes del poder con discursos intolerantes, antisolidarios y racistes dafechu. Peligrosu pola facilidá d'asimilación d'esi discursu nuna sociedá desinformada y despolitizada dafechu.

Otra pegadiella ye una que diz " Droga Solución ", ente los asesinatos de PP y PSOE al Pueblu Asturianu sal nesta mesma. L'autor de la pegadiella debería reflexonar cola so capacidá desplicatoria. Nun hailo por onde garrar. Ta incitando a la droga direutamente o echamos-y imaxinación y creyemos que quier dicir qu'el PSOE y PP introducen drogues y empleguenles pa desactivar al Pueblu Asturianu y asina desanicialu meyor. Tendría que repasar la so capicidá pa tresmitir comunicación l'autor.


Ente estes salides de tonu la rempuesta ta nidia. Da-y la espalda a esta xente( podría dicir a esta persona), inorala y nun tene-yos muncho en cuenta. Estos erros incitando a la xenofobia( si se puen calificar como erros) nun puen ser toleraos. Poro, puntu final. Que nun haya dengún requexu pa esta xente dientru'l movimientu patriota asturianu, menos d'esquierdes. Más cuando tan enllenandose la boca d'esta pallabra: esquierdismu, y escribayando llemes d'ultraderecha. Pidiendo la espulsión d'inmigrantes y falando de socialismu. Que colen cola puxarra racista españolista, que dexuru qu'atopen ellí dalgún que conoza la llingua llariega. Nun hai cabida nel movimientu de reconstrucción nacional y social pa esto que dicen nomar " Ensame " " Socialista " ¿ Astur?.

Nin racismu, nin xenofobia.

ASTURIES ANTIFACISTA.

Atropar la Cai quier asoleyar una asturina xigante.

El movimientu propagandisticu Atropar la Cai quier asoleyar una bandera nacional xigante col enfotu de da-y más visibilidá'l movimientu patriota. Pa ello van editar unos bonos de sofitu al preciu d'un euru p'algamar la cifra de 100 euros, valor de l'asturina plantegada.

Con esta asturina quieren da-y más collor al independentismu y ufiertenla pal usu y emplegu de les estremaes organizaciones. Pa más información ponen públicu esti correu y tienen más información nel so blogue.

Correu: asturiesnation@gmail.com

Blogue: http://atroparlacai.blogspot.com/

Entrevista a " Atropar la Cai" n'Asturbulla.

Dende la Estaya n´Asturianu d´Asturbulla queremos pescudar ente dellos coleutivos y movimientos sociales d´Asturies qu´anden naguando por una lliberación social, económica, política o identitaria del País, conociendo dende ellos mesmos cuála ye so razón de ser, sos señes d´identidá, la llucha principal qu´entamen y sos porgüeyos más carauterísticos.


1. Redacción: ¿Qué ye Atropar la Cai? ¿Cómo se vos ocurrió la idega?

Nacho- Por defininos de dalguna podriamos dicir que somos un movimientu propagandisticu. Nun somos un coleutivu que s’aconceya nin nada, solo facemos propaganda independentista y de tolo que conlleva esa independencia (antifacismu, antiracismu, feminismu, ecoloxismu, hestoria, llingua, etc…). La verdá que se m’ocurrió tres dar una charra en Lleida sobre’l independentismu asturianu convidáu por un llocal de la ciudá. Les hores de viaxe guiando’l coche dan pa muncho y busqué la forma de mecer los mios estudios de marketing cola mio pasión: Asturies. La envidia de ver la ciudá de Lleida enllena de propaganda catalana fizo’l restu.

2. ¿Cuálu ye´l vuestru mou de furrulamientu?
Nacho- Pues esto ye lo mas cenciellu, Cada mes editamos un modelu de pegatina. Facemos tacos sigun el valor de la mesma (por exemplu la primer pegatina vendiamosla en tacos de 10 pegatines, la ultima en tacos de 20) Depués cada un merca los tacos que quier a euro cada tacu y pega pel so barriu o pueblu, asina, una persona que gaste un par d’euros al mes, menos qu’una cerveza, al final del añu puede tener pegaes mas de 300 pegatines nel so barriu dando visibilidá al independentismu que, por desgracia, nun ye visible. Amás tenemos el blogue col que votamos los modelos si hai varios, un mail pa que mos manden diseños…me prestaria que muncha xente m’apurriera idees.

3. ¿Cualos son los vuestros obxetivos algamaos? ¿Cuálos queréis algamar a curtiu y mediu plazu?

Nacho- El primer oxetivu yera asentase, dir dandonos a conocer pasu ente pasu. N’Uviéu por exemplu, tamién tamos llogrando que les pegatines de partíos facistes nun se vean, lo que ye una satisfación personal. L’oxetivu a mas llargu plazu ye que l’independentismu medre, mas rapaces se sumen a la corriente soberanista y que mas xente se dea cuenta de la hestoria que tién el nuesu pueblu y que’l centralismu del estáu español ta afogandonos. Si sumamos una persona en cada sitiu onde se pegó yo me doi por satisfechu.

4. ¿Qué diagnósticu facéis de la realidá asturiana? ¿Qué otros preseos de lliberación podíen ponese a puntu?

Nacho-L’estáu español ta faciendo un trabayu perfeutu d’asimilación nel nuesu país. Faen que la mocedá tenga qu’emigrar y asina perdemos a los mas combativos. Prexubilaciones pa los “vieyos guerreros”. Los Mass Media criminalicen a tou dios…. Tamos muncho peor que fai 10 años y a peor vamos: incineradora, banzaos, Campa Torres…toles agresiones sal-yos de baldre. El principal preseu que se podia poner yera’l d’aportar a un acuerdu global ente’l movimientu soberanista, nel que toos acudamos a les convocatories que faen los coleutivos, que siamos una piña en defensa de los nuesos intereses dexando de llau les diferencies que siempre tién qu’haber. Un bon preseu pa ello sedria l’apertura de llocales independentistes, ensin sigles, abiertu a tolos soberanistes, lo que ensin dulda pondria en contautu a tolos indepens de la zona y fadrien un trabayu de base tan importante y necesariu.

5. ¿Cómo véis la situación del movimientu nacionalista, soberanista y/o independentista n´Asturies anguaño?

Nacho- Nun voi descubrir la dinamita: división, invisibilidá, amenorgamientu… Nun hai defensa de postures comunes, caún cellebra una cosa, nun hai sofitu d’unos a otros… que voi dicir que nun se sepa. La llucha de sigles nun beneficia a naide mas que a los de siempre que tan en casa frotando les manes y mientres nun trabayemos cola verdá per delantre y ensin referentes, con seriedá, nun hai nada que facer.


6. ¿Qué opinión vos merez el movimientu ciudadanu Pola Xuntanza? ¿Creyéis que ye posible o deseyable dalguna xuntanza a curtiu o mediu plazu? ¿O al menos una unidá d´aición o del Frente patrióticu?

Nacho- Yo como militante de base puedo dicir lo que vivo na cai. Los rapaces que militen en movimientos sociales o, inclusive, los que nun militen nun tan mui pola xuntanza pero non porque sía mala, sinon porque tan desencantaos colos partíos asturianos. Ye difícil tener apreciu por xente que desconoces o que solo conoces de los cibermedios. Per otru llau yo nun creo que sía posible la xuntanza pa esti añu. Esta tién que llegar del trabayu en comuña, d’una unidá d’aición qu’aporte a una xuntanza y nun me paez a min que la xente d’Andecha-UNA- Bloque se conozan o trabayen xuntos. Oxala arranquen al Bloque de los brazos d’IX, oxala UNA cambiase’l so discursu hacia postures mas d’izquierdes y oxala Andecha salga d’esi circulu autodestructivu…¿deseyable? claro que si, pero soi pesimista por natura anque oxala aportase esa unidá d’aición.

7. ¿Qué papel podíen desendolcar los medios contrainformativos, como por exemplu esti, o otros, a la hora de concienciar o informar sobre la lliberación d´Asturies?

Nacho- El problema de tolos contramedios ye que son medios pasivos, nadie va entrar n’Asturbulla o Glayíu porque sí. La cosa ye facer campaña y dase a conocer na cai pa que la xente s’avece a entrar nos contramedios a informase y que non tire pela prensa hispana. Dexando esto yo entro a diariu en Glayiu, Infoasturies, Aruelu y Asturbulla como parte de la mio formación como militante y creo que tol mundu tenia que facelo pa saber nel país nel que viven y la so realidá. D’Asturbulla prestariame que dieran una mayor visión de la nación que somos pero supongo qu’eso ye la decisión de los que la rixen non mia. Eso si, quitaria los foros o los pondria solo pa xente que s’identifique porque hai demasiau intoxicador, policies o nazis, y los demas entren al trapu. Lo que ta nidiu ye que los contramedios son ferramientes mas qu’amañoses pa los movimientosa sociales.

8. Hai munchu protagonismu de motivos hestóricos nes vueses pegadielles: ¿Por qué? ¿Qué visión tenéis del Ochobre de 1934, tema tan controvertíu? ¿Acusáronvos dellos de dir mui atrás a la gueta d´estos motivos de concienciación? ¿Podíamos rescatar figures como Gonzalo Peláez, por exemplu, de cara a l´aición política güei?

Nacho- Nosotros nun somos Kosovu, nun somos una nación moderna, tenemos una hestoria que cuntar, que defender. ¿Asturies sedria como ye ensin el 34, 1808, los Ástures y milenta coses más? Los movimientos soberanistes son identitarios y nosotros nun podemos ser una esceición. Sobre la revolución d’Ochobre la visión nun ye otra que la de que ye una revolución asturiana, contra la republica española y que son los asturianos quienes tienen que defendela. Evidentemente nun ye una revolución independentista, pero si socialista asturiana lo que desembocó qu’Asturies fora a lo llargu d’unos dies llibre, que m’espliquen a min como encaxa esto dientro del republicanismu hispanu. Cola primer pegatina si qu’hebo xente per Internet que criticó que falase de la edá media pero como ya dixi nel so día la izquierda abertzale homenaxea al rei Sancho como primer rei d’Euskal Herria y los catalanes homenaxeen a los patriotes del Fosar de los Comunes. Sedria estupido nun reclamar la llingua asturiana porque tién mil años…pues la historia ye lo mesmu. Gonzalo Pelaez ye’l primer independentista de la hestoria del nuesu país, si nun lo recuperamos nosotros que me digan quien. Yo propondría la creación del Dia de la independencia y tolos soberanistes mos axuntasemos n’Abril na Plaza la Catedral d’Uviéu pa dar a conocer a esti paisanu.

9. ¿Cómo véis a la mocedá asturiano en materia de llucha política? ¿Cómo podíamos llegar toos, -escritores, medios dixitales, partíos soberanistes, coleutivos d´axitación- a ellos, a los xóvenes?

Nacho- Pues la mocedá nun tien futuru y sabense condergaos a emigrar o a ser un bon ciudadanu p’algamar un puestu de funcionariu. Tamien dicir que como toa mocedá son idealistes, quieren lo meyor p’Asturies y si ta desmovilizada ye pola falta de trabayu y de cercania pa con ellos. Sedria importante crear un sindicatu d’estudiantes que represente de verdá los valores de revolución y xusticia. En cuanto a los coleutivos de mocedá yo creo que furrularian meyor si non fueren venceyaos a partíos,cosa que los mozos refuguen bastante.

10. ¿Tenéis sofitu o simpatíes de dalguna formación política o social asturiana?

Nacho- Nengun sofitu oficial, osea, esto nun sal de nengun coleutivu o partíu. Evidentemente yo tengo la mio militancia y los mios compañeros de SOFITU apoyenme y me merquen pegatines, pero tengo vendíes a xente d’UNA_MOCEDÁ, DARREU, CAA, ANDECHA, BxA, PARTÍU CARLISTA o FAI!. Tamién dicir que’l 90% de les pegatines que vendo ye a xente ensin militancia, lo que me presta muncho saber que coneutamos con ellos nel mesmu discursu.

11. Con unes señes d´identidá tan fuertes les de los asturianos, creyéis, como dicen dalgunos articulistes, que la nacionalidá d´Asturies ye una nacionalidá neutralizada adré y que´l País ye dafechu una colonia del estáu español?

Nacho- Somos un país colonizáu con toles lletres. Como ya dixeron unos monxos hai sieglos: Asturies son les indies. España mos quier pa da-yos mano d’obra barato, elletricidá barato y enseguida, col TAV, un llugar pa que los madrilanos merquen pisos baratos y convertinos nel Benidorm del norte. El nun tener una defensa en comuña de les señes d’identidá mos fae debiles y la izquierda nacional tién qu’entamar a encadarmar la defensa.

12. ¿Qué pensáis de la crisis institucional qu´anguaño vive esti Estáu? ¿Qué se pue facer pa camudar l´estatus d´Asturies nél, como país sometíu?

Nacho- Lo increible ye que un estáu como l’español siga tando en pie. Ta prauticamente dividido en dos ente los qu’acepten la plurinacionalidá del estáu y los que tovía creen aquello d’una, grande y llibre. Arriendes, sigui siendo un estáu continuador d’una dictadura xabaz, que nun depuró responsabilidades y que les grandes fortunes de l’estáu ficieronse demientres la dictadura y que siguin calteniendo el sistema de sovención como forma d’enriquecese. Ye una mierda d’estáu que nun hai per onde lo garrar y dende la mas izquierda españolista a la mas derecha españolista tan fundiendolo y Asturies con él. L’unicu futuru ye: trabayu, trabayu y más trabayu. Que la izquierda nacional asturiana espierte y que convenza a los asturianos/es qu’ensin la independencia nun tenemos futuru.
Gracies y bona suerte cola iniciativa.


Asoleyau n'Asturbulla.